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- 2020-04-25 发布于安徽
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试论历史上的非马克思主义政治观
认为政治是一种社会价值追求, 是一种规范性的道德。 这种政治
观被称为道德政治观或伦理政治观。 最为典型的例子是中国古代的儒
家学说和古希腊学者们的认识。 中国儒家学说对政治的阐释, 直接寄
托了他们对于仁义礼智信的道德追求。而在古希腊,柏拉图在其《理
想国》一书中明确指出,政治的本质在于“公正” ,一个“理想国”
就是一个“公正”国,它具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。而
亚里士多德则把国家等同于“最高的善” ,认为它是人相互间的一种
道德性结合, 这些都是道德政治观或者伦理政治观的体现。 这种政治
观体现了人们对于政治的期望和价值要求, 体现了特定历史时期社会
成员对于政治生活和活动的衡量标准,体现了人们对“政治”应然状
态的追求。但是, 这种观念仅仅从社会价值的层次上把握政治,重哲
学思辨和抽象的伦理价值而轻社会现实, 无法现实地反映社会政治生
活,也不能深刻揭示社会政治的本质;
一、政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化。这样的政治
观往往与宗教崇拜紧密结合在一起,无论是中国的“天”还是西方的
“上帝”,人们都凭借对它的崇拜来赋予“政治”以合法性,从而定
义政治。这种政治观是一种唯心主义的政治观,因而是不科学的;
二、认为政治是围绕着权力展开的活动,包括对于权力的追求、
运用和维护, 对于政治含义的这种理解被称之为权力政治观。 在中国
历
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