《兼爱》讲学稿(教师版)《先秦诸子选读》第六单元《墨子》选读导学案(人教版高二选修).pdfVIP

《兼爱》讲学稿 （教师版） 《先秦诸子选 读》第六单元 《墨子》选读 导学案 (人教版 高二选 ) 课题：《先秦诸子选读》第六单元：《墨子》选读 《兼爱》第一课时 年级：高二（）班学生姓名：学号：组名： 【教学目标】 1、认知目标 积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识。 2、技能目标 能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识，去阅读 浅易的文言文。 3、情感目标 体会 “兼爱”思想内涵，进一步思考其对现代社会的意 义。 【教学重点】在诵读的基础上梳理课文，积累掌握掌握 各类文言知识。 【教学难点】1、多义词义项的归纳 2、墨子思想的理解 、说理方法。 【课时】:二课时 课前预习 1、初读课文，了解课文大意。 2、查找资料，了解墨家思想的特点，及其与儒家思想的 不同之处。 教学过程 第一课时 一、导语 春秋战国时期，是中国社会的大转型时期。这时周天子 已失去了往日的辉煌，旧的政治、经济秩序乃至社会伦理秩 序渐趋崩解，而新的政治经济秩序和社会伦理秩序尚未完全 建立起来，一切都处在迅速的变更中。到处充满着大国攻小 国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合 理现象。甚至出现下层人民被迫 “易子而食”的惨状。就是 在这样一个动荡不安的时代里，一位伟大的人道主义者，一 位伟大的哲学家、社会活动家、教育家和 “国际”和平主义 的倡导者诞生了--他就是墨子。墨子亲眼目睹了当时社会的 不合理现象，提出了一系列为广大平民利益而着想的解决社 会危机的方针和措施，成为我们民族精神绵延不绝的源头、 激励着一代又一代仁人志士为着真理和理想而不懈地奋斗和 努力。墨子的精神，直到今日读来，仍有一定的指导意义和 启迪力量，因此，让我们敞开心扉再次走进墨子的伟大思想 王国吧！ 二、墨子生平及思想简介 墨子姓墨名翟。他是一位哲学家，是墨家学派的创始人 和集大成者。墨家学派不仅是一个思想文化团体，而且还是 一个有组织、有纪律、有纲领的社会团体。墨家集团兴盛时 人数多达数百人，他们不仅是墨子的忠实信徒和墨家学说的 传播者和执行者，而且还直接参与社会活动，如楚国欲攻打 宋国时，墨子就派学生禽滑厘带领３００多人保卫宋国。墨 家集团的成员人人皆可 “赴火蹈刃，死不还踵”，是一支非 常能战斗的队伍。 墨子又是我国古代哲学思想史上与孔、孟、老、庄齐名 的一位伟大的思想家和社会活动家，他出身于平民世家，一 生没有脱离生产劳动。他和他的弟子们始终过着勤劳俭朴的 生活，立足现实，崇尚和平，以自苦利他为己任。墨子又是 一位伟大的社会实践家，曾周游列国，广收门徒，施教四方， 为了天下劳苦大众的利益呕心沥血。 墨子与鲁班还是两位同时代的著名的科学家和发明家。 墨子的学说思想主要包括以下几点： ①兼爱非攻。所谓 “兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都 要兼相爱， “爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、 富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。 ②天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的-大特 点。 ③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为， 国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上 面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是 要求君上任用贤者而废抑不肖者。 ④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君 主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。 认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的生活。 三、熟读课文，纠正读不准确的字音。 四、学习重难点字词句 1、通假 既以非之（ “以”通 “已”) 天下之难物于故也（ “于”通 “迂”） 天下之士君子特不识其利、辩其故也(“辩”通 “辨”) 昔者楚灵王好士细要（ “要”通 “腰”） 教驯其臣(“驯 “通 “训”) 破碎乱行 (“碎”通 “萃”) 贵必敖贱（ “敖 “通 “傲”) 2、古今异义