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湖南省长沙市一中卫星远程学校 洞庭湖君山 斑竹 屈 原 名平,字原。战国末期楚国人。 中国文学史上第一位伟大的 爱国诗人,浪漫主义诗人的杰 出代表。 开创了新诗体——楚辞,突 破了《诗经》的表现形式,极 大地丰富了诗歌的表现力。 1953年,被列为世界“四大文化名人”之 一。 屈原一生经历楚威王、楚怀王、顷襄王三个 时期,而主要活动在楚怀王时期。他对内辅佐怀 王变法图强,对外积极主张联齐抗秦。后因小人 诬陷,被怀王疏远,并两次遭放逐。第一次在怀 王时期,被流放到汉北;第二次在顷襄王时期, 被流放到沅、湘一带。最后,在无可奈何之际, 他自沉汨罗江,以明其忠贞爱国的情怀。 知人论世: 屈原: 根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,屈原的 作品有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》 11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》 各1篇。在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四 字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也 有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;句中句 尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而” 等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵 致。总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。 本文选自《楚辞章句》,为《九歌》中的一篇。《九 歌》是屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实 数,《九歌》本是古乐章名。 屈原的作品: ★楚辞: 指楚地的歌辞 由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的 新诗体 来源: 楚地的原始神话和巫祝的宗教活动 楚地的乐曲和民歌(《越人歌》) 屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的 一组清新优美的抒情诗 在楚地歌谣的基础上创造出的 有浓厚地方色彩的新诗体——楚辞。 ★《九歌》 《湘君》《湘夫人》 湘水配偶神的祭歌 通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他们彼此深深地眷恋,却不知什么原因,总是爱而不见,见而不得,只能互相幻想着对方,无望地追寻、失望。在他们之间,永恒地隔着迷惘的水域。 课文研读 1、阅读第一段,找出本段的情感基调? 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 上下句之间存在着极大的感情落差,上句写出了自己前所未有的渴望和幸运之感,下句写因没有看到对方的到来而一下子跌到了感情的深渊。 赏析第一二段 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 在这幅清秋的画面上,深秋的凉意和情感的 寂寞不安融为一体,渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之情,从而成为千古传诵的名句。 杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”; 晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路” 被誉为“千古言秋之祖” 融情入景,以景染情 2、此诗开篇所渲染的气氛对全诗有什么作用? 这首诗的开头四句,写湘君眺望洞庭,仿佛湘夫人飘然而降,但又倏忽不见,心中充满愁思。以景物衬托情思,以幻境刻画痴情人的心理,尤其动人。第三、四名写洞庭秋景,清丽如画。 开头四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起,这凄凉、冷落的景色,正衬托出人物的怅惆、幽怨之情。这种环境气氛贯穿全诗,为全诗定了感情的基调。 课文研读 反常现象隐喻求而未得、爱而不见、事愿相违 比兴 麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔 鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上 3、找出课文中的比兴手法? 课文研读 沅有芷兮澧有兰 比兴 1、芷、兰象征高洁的君子,用来赞美湘君。 2、沅水有芷的陪伴,澧水有兰的陪伴,可是公子没有如期赴约,表达对湘君的思念之情。 “鸟萃兮蘋中, 罾何为兮木上。” 比兴手法,写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象。 隐喻湘夫人终于没来,种种费心都不过是瞎张罗表现男主人公的伤心和失落。 约期难遇,哀愁顿生。 总结第一段: 总结第二段: 湘君在期约难遇后的 心理活动。 筑室兮水中, 葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛, 播芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑, 辛夷楣兮药房。 罔薜荔兮为帷, 擗蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇, 疏石兰兮为芳。 芷葺兮荷屋, 缭之兮杜衡。 合百草兮实庭, 建芳馨兮庑门。 1、尽力地装饰爱巢,极力渲染湘君对湘夫人炽热的爱恋。 2、以流光溢彩的外部环境来侧面烘托充溢于人物内心的欢乐和幸福,为迎而未得的失落作铺垫。 3、香草代表美人,用来侧面烘托思慕对象——湘夫人的美丽高洁。 铺陈 4、作者为何如此详细地介绍 了湘君建筑水屋的过程 课文研读 分析第三四段 5、捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。 这衣袖、单衣本不是湘君自己的,而是湘夫人送给湘君的信物。因此,湘君把他它珍爱的穿在身上来赴约,但想不到湘夫人没有来赴约。因而湘
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