合集曾国藩管理(强悍).pptVIP

2、要有将战略决策执行到底的决心 曾国藩的过人之处，在于他的定力不是一般人所能比的。只要他认准的，他就会排除一切干扰，争取一切机会，去将胜利的可能变成胜利的现实。 ——李瀚章 事例：安庆会战 演示课件 2、要有将战略决策执行到底的决心 自古平江南之贼，必踞上游之势，建瓴而下，乃能成功。战争初期向荣所率领的清军，本来是准备控制江苏浙江的，然而几次进攻都以失败告终，不但不能打下南京，反而丢掉了苏州常州，这并不是兵力不够，而是因为他们从下游进攻上游，形势不利。现在这个情况，如仍然先打苏州常州，然后从东面进攻南京，必然要重蹈覆辙。所以绝对是不应该分安庆之兵进军苏常地区的。安庆之兵不但不能撤，反而应该进一步加强，因为安庆一军，目前关系到整个皖北的大局，将来是进攻南京的基础，因而也是整个胜利的基础，是决不可撤的。 演示课件 太平军在江西、湖北攻城略地，都无非是要分散我的兵力而已。我只求攻破安庆，此外的得失一概不与之争，再过一两个月，大局就可以定了。 ——曾国藩给曾国荃的信 演示课件 2、要有将战略决策执行到底的决心 我军最重大的损失，是安庆落在清军之手。安庆是天京的锁钥，直接保障天京的安全。一落在清军之手，就可以成为进攻天京的根据地。安庆一失，沿途至天京之城相继陷落，天京就无法再守了。 ——洪仁玕 演示课件 2、要有将战略决策执行到底的决心 安庆之复为东南一大转机。自古办大事者譬如著棋。一子落盘，全局胜负因之。曾帅之注重安庆，谋之于豫，持之以恒，卒收其全功。若枝枝节节为之，如向、张二帅之在金陵，终归一败而已。 ——徐宗亮 演示课件 3、不贪功之速成，但求事之稳适 余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行；他人倾刻立办者，余或沈吟数时不能了。友人阳湖周弢甫尝谓余“儒缓不及事”。余亦深以舒缓自愧。 演示课件 3、不贪功之速成，但求事之稳适 打仗要不慌不忙，先求稳妥，次求变化。办事无声无臭，既要精到、又要简捷。 剑戟不利不可以断割，毛羽不丰不可以高飞 。 演示课件 3、不贪功之速成，但求事之稳适 这次由湖南招兵东下，必须选拔训练有素的士卒，准备精良坚利的器械。水军要船多炮足，陆军将士要同仇敌忾，抱定三年不归的决心，去迎接艰苦卓绝的战斗。哪里可以像儿戏一样组建成军，匆匆开拔呢？纵使能够到达安徽，究竟于大局有多大的补救？所以我认为必须有战舰二百号，再以民船七八百只补充，载着大小炮一千余尊。水军四千人，陆军六千人，夹江而下，明年开拔。这样才会稍微成些气候。否则名义上是大兴义师，实际上就如同矮人观场一般，不值得方家一笑。 演示课件 3、不贪功之速成，但求事之稳适 求万全者，无一全。处处谨慎，处处不能谨慎 。 ——胡林翼 军威所以大振者，全是打出来的。有四分是把握打的，有六分是冒险打的。从前楚军初立，塔军门有八分冒险，后来多、鲍有七分冒险，李忠武亦有六分冒险，近来各军专图十分把稳，不肯冒一二分险，以致穷蹙者不肯降，裹胁者不肯散。 ——曾国藩 演示课件 曾国藩与中国文化 曾国藩一生三变 做京官时以程、朱为依归（儒家） 办理军务一变而为申、韩（法家） 咸丰八年再出而以黄、老处世（道家） ——欧阳兆熊 演示课件 曾国藩与中国文化 曾国藩与儒家 修、齐、治、平的追求，以天下为己任 文化的自觉性：卫道的狂热 湘军：有理想有主义的部队 儒家社会——宗族、人情 “不为圣贤，便为禽兽”，一生的道德自律，中国封建社会的最后一尊精神偶像 演示课件 曾国藩与中国文化 曾国藩与法家 治乱世用重典：“曾剃头”的由来 人性本恶：清醒冷静理智的态度 功利：“凡利之所在，当与人共分之” 演示课件 曾国藩与中国文化 曾国藩与道家 “盛时常作衰时想，上场当念下场时” 事例： “大功不赏” 自古以来，处大位大权而兼享大名，有几人能够得到善终呢？ 勇退是吾兄弟一定之理，而退之中次序不可凌乱，痕迹不可大露。 演示课件 曾国藩与中国文化 曾