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《生于忧患,死于安乐》课文说明 文章首先列举了古代圣君贤臣起于微贱的 事例。舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、 百里奚,最初或为农夫、或为工匠、或为商 贩、或为囚徒、或为隐士、或为奴隶,他们 都从逆境中走了出来,成就了大功业,成为 了圣君贤臣。然后对所举事例加以概括,得 出这样的观点: 古往今来受“大任”、成大 业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和 精神的折磨,从而锻炼意志,增加才干。 接着谈人(主要着眼于“生于忧患”)论 国(主要着眼于“死于安乐”),对上述 观点进一步加以阐发:一个人(当时主要 是指统治者),老犯错误,就能促使他改 正错误;思路阻塞不通,就能激发他苦思 冥想,振奋精神;别人老对他怒形于色, 口出怨言,就能促使他猛然省悟,知道自 己的不足。一个国家,如果内无坚守法度 的世族和辅佐君王的贤士,外无足以写之 抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就 会灭亡。 最后提出文章的 中心论点:生于忧患,死 于安乐;告诫人们要有忧患意识,不可耽 于安逸享乐。 文章层层推进,步步深入, 结构清晰,论证极为有力。 文中“人恒过,然后能改”,是承上文 “行拂乱其所为”说的;“困于心,衡于 虑,而后作”,是承上文“苦其心志”说 的,“征于色,发于声,而后喻”是承上 文“动心忍性”说的。 《生于忧患,死于安乐》课文翻译 舜从田园之中被起用,傅说从筑墙的 劳作之中被起,铰鬲从贩鱼卖盐中被起 用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到 任用,孙叔敖从海滨被起用,百里奚被 从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上, 一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使 忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一 行动都不如意,这样来激励他的心志, 使他性情坚忍。 一个人,常常出错,然后才能改正;心 意困苦,思虑阻塞,然后才能奋发创造; (别人愤怒)表现在脸色上,(怨恨) 吐发在言语中,然后你就会知道。 一个 国家,如果(国)内没有坚守法度的大 臣和足以辅佐君王的贤士,(国)外没 有与之匹敌的邻国和来自外部的祸患, 就常常会被消失。这样, 就知道忧愁患 害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭 亡的道理了。 《生于忧患,死于安乐》巩固练习 一、结合课文,完成下列问题 1、本文的论点是什么? 2、本文第一段列举一系列历史人物的目的是 什么? 文中哪一句正是从反面充分论证了这一 点? 3、从行文上看,文章中哪句话在结构上起承 上启下 的过渡作用? 4、文章第三段主要阐述了作者的什么观点? 二、完成下列练习 (一)解释下列句子中 加红 字词的意思 1 、所以 动 心 忍 性 2 、困于心,衡于虑而后 作 3 、 出 则无敌国外患者 4 、故天将降大任于 是 人也 5 、傅说 举 于版筑之间 6 、 空乏 其身 7 、舜 发 于畎亩之 中 8 、 苦 其心志 9 、人 恒 过 10 、 曾 益其所不能 (二)比较下列各组 加红 的词语,意思相同的一项是 A . 国恒 亡 河曲智叟 亡 以应 B . 故 天将降大任于是人也 故 虽有名马,祗辱于奴隶 人之手 C . 故天将降大任于 是 人也 安能辨我 是 雄雌 D . 国 恒亡 则有去 国 怀乡 (三)翻译下面的句子。 ( 1 )困于心,衡于虑,而后作。 ( 2 )入则无法家拂士,出则无敌国外 患者,国恒亡 ( 3 )故天将降大任于是人也。 ( 4 )然后知生于忧患,而死于安乐也 ( 5 )必先苦其心志,劳其筋骨,饿其 体肤,空乏其身,行拂乱其所为, ( 6 )所以动心忍性,曾益其所不能。 (四)理解课文内容 ( 1 )《生于忧患,死于安乐》选自 ,中心论点 是 。阐述了孟子 的人才观。 ( 2 )作者认为国家长盛不衰,就需要有 和 ( 用课 文词语回答 ) ( 3 )开篇列举的六位人物有什么共同的特点?试具体 比较分析。 (五)孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告 诉人们: 请写出与之意思相近 的一句名言: (六)孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调 了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才”。 对此,你有什么看法,请举例谈谈。 《曹刿论战》课文说明 课文共分三段。第一段(从“十年春” 到“战则请从”)写战前,记述曹刿一次 次询问和批庄公的有关看法,最后得出得 民心是战争取胜的基本条件。第二段(从 “公与之乘”到“遂逐齐师”)写战中, 记述鲁军与军战于长勺,击溃适度军的经 过。第三段(从“既克”到“故逐之”) 写战后,记述庄公问、曹刿答,从而揭示 曹刿非凡的战略思想和卓越的军事见解 。 第一段可分三个层次。第一层,即 “十年春,齐师伐我。公将战”,简 要交代事件发生的时间、原因和庄公 被迫出战的打算。第二层,从“曹刿 请见”到“乃入见”,通过写乡人劝 阻曹刿、曹刿解释说明, 表现了曹刿 深谋远虑的政治远
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