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- 2020-05-04 发布于湖北
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在韩非子看来,人与人之间除了利害关系就不会有别的关系,既然都是为了自己,就会设法去算计别人呢。 韩非从人的生理机能入手,从人的趋利避害本性出发,主张人是自为自利的,并以此为基础,建立起了重法制而轻视甚至否定礼义道德的伦理及政治思想体系。 主张用赏罚两柄来对待人,用严刑重罚,法术势并用来治国。 演示课件 法家的主要思想 核心思想 法 势 术 演示课件 三派鼎立 一派以慎到为首,主张在政治与治国方术之中,“势”,即权力与威势最为重要。 一派以申不害为首,强调“术”,政治权术。 一派以商鞅为首,强调“法”,法律与规章制度。 演示课件 韩非子“以法为本”的法、术、势相结合的政治思想 韩非继承了商鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势”,集法家之大成,构成了一个“以法为本”的法、术、势相结合的完整的政治思想体系。 韩非认为法是公布出来让百姓遵守的,而术则只是由君主秘密掌握,用以保证法的贯彻执行的,而势则是贯彻法和术的先决条件,韩非对法术势三者之间辩证关系的见解,是他对前期法家法治思想的发展,也是他法治理论的核心。为封建君主专制奠定了思想基础。 演示课件 1、论法 法就是法令,成文法,是“编著于图籍,设之于官府,而公布于百姓者也。”是一国的君臣上下判断是非、指导行为的标准。 韩非认为要实现法治必须有几个原则: 其一、 公布成文法,
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