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文学
离去 现 实忧患 、解 脱 生命 痛苦
——— 关 于屈 原 《离 骚 》诗 题 与 诗 旨 的 重 新 解 读
何新文 彭安湘
摘要 :对于 《离骚》 篇题之义的解释 , 自汉以来歧见迭 出,并且 由此影响到对诗旨 的正确理
解。本文从 《离骚》 文本的 内容主 旨出发,详考 “离”及“ 离骚”一词在 《楚辞》 与 《史记》 等
楚汉文献 中的实际运用,联 系屈原 “抒忧娱哀”和 司马迁 “抒愤懑”的文学美学思想,得 出不 同
以往 的结论 ,认 为:以 “离骚”为“遭忧 、别愁”诸说 ,与 《离骚》 诗旨 不合 ;“离”即 离开,
“离骚”即 “离忧”、 “离去忧患、解脱痛苦”之谓 ;屈原、 司马迁均有“ 离开忧患”、 “解脱痛
苦”的文学观念 ;诗题 即主题 , 《离骚》 前半写 “骚 ”、后半写 “离”、 《乱》 词 总结全诗 而写
“离骚”,即 “从彭咸之所居” 自沉而死 ,则是终极意义上的“ 离骚”,是屈原全部现实忧患、生命
痛苦的最高形式的解脱。
关键词 :屈原 ; 《离骚》;题 旨;离去忧患;解脱痛苦
基金项目 :国家社会科 学基金重 大项目 “中国赋 学编年 史”(17ZDA240) ;教育部人 文社会科
学规划基金项目 “先唐辞赋与地志关 系研究”
(19YJA751031)
中图分类号: 文献标识码 : 文章编号 : ( )
I206.5 A 1003-854X 2019 06-0077-06
“自 《风》 《雅》 寝声 ,莫或抽绪 ,奇文郁起 , 幽思而作 《离骚》,离骚者 ,犹离忧也”,屈原之作
其 《离骚》 哉”, “其衣被词人 ,非一代也”① 。两 《离骚》 “盖 自怨生也”。从而正确地为 《离骚》 的
千多年来 ,历代 的读者读 《离骚》,赞 《离骚》,研 题义乃至主题定下了一个 “忧愁 ”、 “幽怨 ”的基
究 《离骚》,所积 累 的成果纷繁博富 ,汗 牛充栋 。 调 。但 由于司马迁对于 “离”字无解 ,也没有具体
然而,对于 《离骚》 的篇名之义 ,却 自汉 以后众说 说 明何谓 “离忧 ”,故此 给 “离骚 ”题义 的解释 留
纷纭 ,歧见迭出,并且 由此影响到对于 《离骚》 诗 下了纷争不已的余地 。
旨的正确理解 。有鉴于此 ,本文拟从 《离骚》 文本 班 固 《离骚赞 ·序》 云: “离 ,犹遭也”,又承司
的内容主 旨出发 ,考察 “离骚”一词在 《楚辞》 作 马迁之说训 “骚 ”为 “忧 ”,并且说 《离骚》 是屈
品及楚汉文献 中的实际运用 ,重新探究 《离骚》 的 原 “明己遭忧作辞也 ”。因为 《楚辞》 作 品中颇有
诗题之义及其诗 旨主题。 “离 ”字作 “罹 ”或 “遭 ”解 的 “离忧 ”、 “离尤 ”
等语 ,故 “遭忧 ”之说影响甚为深远 。如 《史记 ·
一 、旧说重检 :以 “离骚 ”为 “遭忧 、 屈 原 贾 生 列 传》 司马贞 《索 隐》 引东 汉 应 劭 曰 :
别愁”诸说皆与诗旨不合 “离 ,遭也 ;骚 ,忧也 。”后来 ,唐颜 师古 为 《汉
书 ·贾谊传》 “离骚赋”句作 的注也说 : “离 ,遭
据研究者统计 ,历来关于 “离骚”二字 的训释 ③。今人朱季海 、
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