秦时明月之诸子百家.pptxVIP

秦时明月之诸子百家诸子百家是对/subview/27201/4964267.htm春秋、/subview/20236/5138173.htm战国、/subview/104626htm秦汉时期各种学术派别的总称，据《/view/18673.htm汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《/view/150187.htm隋书·经籍志》《/view/2903.htm四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。诸子百家之流传中最为广泛的是/view/22147.htm法家、道家、/view/2748.htm墨家、儒家、阴阳家、名家、/view/43947.htm杂家、/subview/54527htm农家、小说家、/view/152.htm纵横家、兵家、医家。解释诸子指的是中国/view/50467.htm先秦时期管子、/view/2237.htm老子、/view/2176.htm孔子、/view/2760.htm庄子、/view/2232.htm墨子、/view/2655.htm孟子、/subview/2776/4966162.htm荀子等学术思想的代表人物； 百家指的是诸子百家/subview/51931htm儒家、/subview/2762htm道家、/view/2748.htm墨家、/subview/16683/5095415.htm名家、/view/22147.htm法家等学术流派的代表家。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。春秋后期已出现颇有社会影响的法家、道家、儒家、墨家、阴阳家等不同学派，而至战国中期，许多学派纷呈，众多学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了宽广的基础，中国术语上把这一时期称为诸子百家或/view/341.htm百家争鸣时期。儒家代表人物：/view/2176.htm孔子、/view/2655.htm孟子、/view/2776.htm荀子。作品：《/view/19183.htm论语》、《/view/2655.htm孟子》、《/view/2776.htm荀子》儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“/view/486592.htm礼乐”和“/view/188030.htm仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“/view/4111.htm中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。在政治上，还主张以礼治国，/view/92803.htm以德服人，呼吁恢复“/view/90803.htm周礼”，并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。孟子的思想主要是“/view/589640.htm民贵君轻”，提倡统治者实行“/view/546805.htm仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论 ”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。法家法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称之为法家。春秋时期，管仲、/view/60770.htm子产即是法家的先驱。战国初期，/view/42581.htm李悝、/view/2999.htm商鞅、/view/77856.htm申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”，以及法家思想学说之大成。道家代表人物：老子、庄子、/view/229337.htm慎到、/view/35894.htm杨朱。作品：《/view/16516.htm道德经》、《庄子》、《黄帝四经》等。道家道家以“道”为核心理念而得名，最早见于西汉历史学家/view/164932.htm司马谈的《/view/827985.htm论六家要旨》，当初也叫道德家。从广义上来说，主要分为/view/545507.htm老庄派、/view/1243942.htm黄老派、杨朱派三派，其中老庄派以大道为根、以自然为伍、以天地为师、以天性为尊，以无为为本，主张清虚自守、无为自化、万物齐同、道法自然、远离政治、逍遥自在，政治理想是/view/21649.htm桃花源和至德之世，体现了“离用为体”的特点，因此成为了历代文人雅士远离残酷现实的精神家园。其代表人物是/view/2237.htm老子、/view/2760.htm庄子、/