现代诗歌中的比兴.docVIP

《诗经》的意义不仅在于它是中国古典诗歌的源头，它叙事抒情的一些手法对后代的诗歌有着深远的影响。诗节末的重章叠唱，我们不是可以在几乎每一首现代歌曲中听到吗？“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”，显然是同样的以比来起兴的手法。“起兴”“比兴”在《诗经》的篇章中经常采用，现代歌词（多为民歌和艺术歌曲）沿袭了这一技法。从开头的不同写法，大略可以分这样几种情况：　　（一）由眼前所见的景或物唱起，引出想要抒发的感情、歌咏的事物。这里的景物描写往往起着营造氛围，烘托主人公心情等作用。　　⑴ 月亮出来亮汪汪，想起我的阿哥在深山；歌像月亮天上走，哥啊哥啊！山下小河淌水清幽幽。 （《小河淌水》云南民歌）　　⑵ 鼓浪屿四周海茫茫，海水鼓起波浪，鼓浪屿遥对着台湾岛，台湾是我家乡。 （《鼓浪屿之歌》）　　⑶ 美丽的夜色多沉静，草原上只留下我的琴声。 （《草原之夜》纪录片《绿色的原野》插曲）　　⑷ 半个月亮爬上来，照着我的姑娘梳妆台。 　　（《半个月亮爬上来》青海民歌）　　⑸ 雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮，红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难。 （《过雪山草地》《长征组歌》）　　⑹ 小小竹排江中游，巍巍青山两岸走，雄鹰展翅飞，哪怕风雨骤。 （《红星照我去战斗》 电影《闪闪的红星》插曲）　　⑺呜喂，风儿呀吹动了我的船帆，船儿呀随着微风荡漾，送我到日夜思念的地方。 （《星星索》印度尼西亚民歌）　　上例中，⑴⑵⑶⑷是起兴，以富含美感的自然景物起兴，引发人美好的联想，其中用的最多是月亮、山水等。⑸⑹⑺不仅仅是起兴，又有着烘托映衬等作用。⑸中由红军过雪山草地所经历的艰苦环境写起，为下文的“红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难”做了有力的铺垫。⑹中则是勾勒出充满力量的画面：巍巍青山，江窄浪急，一叶扁舟飞渡，烘托出片中主人公的革命豪情和顽强斗志。⑺既是起兴，又是比。碧海、白帆、摇荡的小船儿，简单而清丽的色调勾勒出清新明快、富于动感的画面。男青年乘着小船，要去相会自己的心上人，他此时充满期盼的心也正如碧波荡漾着，如同这白帆一样在驶向心灵的港湾吧？　　（二）刻意选择富有特征的事物，通过意象叠加来营造氛围，帮助表情达意。例如：　　⑴ 夕阳辉映着山头的塔影，月色映照着河边的流萤。春风吹遍了坦平的原野，群山结成了坚固的围屏。 （《延安颂》）　　⑵ 黄昏的风儿吹拂着脸庞，四处都飘散着醉人的芳香，我们像那鲜花开在原野山岗，年轻的心儿像蓓蕾初放。 （《年轻的心》 电影《当代人》主题歌）　　⑶ 五彩云霞空中飘，天上飞来金丝鸟，红军是咱们的亲兄弟，长征不怕路途遥。 （《情深意长》 选自组歌《东方红》）　　⑷ 太阳啊霞光万丈，雄鹰啊展翅飞翔。高原春光无限好，叫我怎能不歌唱。 （《翻身农奴把歌唱》纪录片《今日西藏》插曲）　　⑸ 遥远的夜空，有一个弯弯的月亮。弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥。 （《弯弯的月亮》）　　⑹ 天上飘着些微云，地上吹着些微风，微风吹动了我的头发，叫我如何不想他？（《教我如何不想他》）　　这类歌词的特点是用一些经过筛选的事物组合起来，构成一个整体，来帮助表现主题。如例⑴，用“夕阳”“塔影”“原野”“群山”来烘托延安的庄严雄伟。　　在很多抒情歌曲中，上述两种方法是很难分清楚的。如例⑹，可以看成“我”触景生情，也可以说是作者设计出的特定情境，借以表现“我”萦绕的情思。　　（三） 用事物做比入题，使形象性和感染力更强。例如：　　⑴ 树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还。（黄梅戏《天仙配》）　　⑵ 金瓶似的小山，山上虽然没有寺，美丽的风景已够我留恋。北京城里的毛主席，虽然没有见过您，您给我的幸福却永在我身边。 （《金瓶似的小山》 藏族民歌）　　⑶ 一棵小白杨，长在哨所旁，根儿深，干儿壮，守望着北疆，……，小白杨，它长我也长，和我一起守边防。 （《小白杨》）　　⑷ 大河向东流，天上的星星参北斗。 （《好汉歌》 电视连续剧《水浒》主题歌）　　⑸ 百灵鸟双双地飞是为了爱情来唱歌，大雁在草原上降落是为了寻找安乐，我们努力地工作是为了幸福的生活。 （《草原牧歌》 故事片《草原上的人们》插曲）　　⑹ 樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开，幸福不会从开降，社会主义等不来。（《幸福不会从天降》 电影《我们村里的年轻人》插曲）　　这类歌词的特点是用自然界中的动植物等作比来起兴。大多选择良禽佳木，如⑴⑸⑹有的是用采用身边事物，如⑶；有的用自然风光，如⑵⑷。另一个显著的特点是连续作比，如⑷⑸⑹，如同博喻可以从多方面来增强表达效果，使形象性和感染力更强。　　值得注意的是，无论哪一种起兴方式，其选择物都有着民族特色和地域色彩。生活在海边的人们的歌声中总有波浪和白帆的影子，草原上的歌声中总能听到