第四课 宋明理学.pptVIP

一、三教合一—理学兴起 的历史背景之一 1、三教合一的历史背景 （1）魏晋以来佛教和道教的传播 （2）儒学的发展出现危机 二、理学的两大流派 （1）程朱理学兴起的历史背景 （1、1）宋民族矛盾和阶级矛盾尖锐 （1、2）儒、道、佛“三教合一” （1、3） 新儒学面临的问题 （1、4）宋代的“重文”国策和科举制的完善 三、宋明理学的历史影响和评价 宋明理学的影响和评价 （1）影响：宋明理学对政治、文化和社 会的影响 （2）评价：宋明理学的消极影响 宋明理学的积极影响 * * 第4课 宋明理学 三教合一 程朱理学 陆王心学 导入新课 作为中国人，我们都应该要继承中国的传统文化，那么中国传统文化到底指哪些？其主要代表的儒学经历了一个怎样的发展历程?其中处于重要发展地位的宋明理学到底有哪些内容？我们应该怎样看待宋明理学？从而导入新课。 讲授新课 请思考 : 1、佛教和道教为什么会兴盛？ 2、儒学的发展为什么会出现危机？ 2 、 三教合一的表现 （1）相互吸纳渗透 （2）许多知识分子兼修儒、佛或三教并修 （3）儒学深受佛、道哲学的影响 三教图 （清） 丁云鹏 材料一 据记载：唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。 材料二 宋代高僧智园曾经说：“尝谓三教之大，其不可遗也。行正常，正三纲，得人伦之大体，儒有焉；绝圣弃智，守雌保弱，道有焉；自因克果，反妄归真，俾千变万态，复乎心性，释有焉。” 上述材料反映了唐宋时期我国思想文化发展呈现出怎样的历史趋势？对儒学的发展产生了怎样的影响？ 请思考： 1、程朱理学的兴盛 （2）程朱理学的兴盛 (2.1)程朱理学的形成及其代表人物 程颐 北宋思想家，程朱理学创立者之一。 朱熹 程颢 北宋思想家，程朱理学创立者之一。 南宋思想家，程朱理学的集大成者。 主要代表人物 （2、2）程朱理学的主要思想 A、理学：它是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学。 B、“理”的概念： “理”是万物的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则，存在于一切事物之中。 C、认识“理”的方式：格物致知 材料一 朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？” 朱熹说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 材料二 唐代禅宗五祖弘忍的弟子，北派首领神秀所作 佛偈（佛教唱词）： 身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 ①结合材料一，谈谈你对朱熹思想主张的理解。 ②分析程朱理学与材料二所反映思想之间的渊源关系。 (3)程朱理学的影响及其统治地位的确立、传播 想一想，程朱理学被官化的原因是什么？ 格物致知与实践出真知有何区别？ 2 陆王心学的发展 王守仁 明思想家， 世称阳明先生。 陆九渊 南宋思想家， 人称象山先生。 （1）陆九渊的心学 （1、1）陆九渊心学兴起的原因 （1、2）“心”的概念 （1、3）认识“心”的方式：发明本心 （2）王阳明的心学 （2、1）王阳明心学兴起的历史背景 （2、2）“心”的概念 （2、3）认识“心”的方式：致良知 程朱理学和陆王心学有什么异同？ 同：程朱理学和陆王心学都承认“理”的存在，都是宋明理学的突出代表，两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护封建专制统治，遏制人的自然欲求。 异：一是认识理解世界的本原，程朱理学认为“理”是世界的本原，认识世界应由己及人、由内向外。陆王心学认为“心”是世界的渊源，认识世界回归内心；二是认识事物的方法，程朱理学认为把握“理”要通过“格物致知”的方法，而陆王心学提出“发明本心”以求理的方法。 请思考：