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中华经典美文 【篇一：中华经典美文】 张若虚的《春江花月夜》 李贺的《李凭箜篌引》 曹植的《洛神赋》 苏轼《赤壁赋》 范仲淹《岳阳楼记》 庄子《逍遥游》 王勃《滕王阁序》 屈原《离骚》 李白《蜀道难》 《桨声灯影里的秦淮河》 ,朱自清和俞平伯都写过这篇文章 朱自清《背影》 朱自清《荷塘月色》 沈从文《边城》 汪曾祺《受戒》 归有光《项脊轩志》 林清玄《沉香三盏》 【篇二：中华经典美文】 幸福 是一种甜美的感觉，恐怕人人都有这方面的体验 ; 幸福更是一门 艺术，也许不少人至今尚未入门。 当你拥有某一项东西的时候，你就会发现这种东西并不象你原来所 想的那样有价值 ;你拼命想得到的东西，你到时候就会发现不是真正 最需要的 ;当你故地重游，原来记忆中的风景更好。我们往往只看到 我们没有的东西，而看不到已经拥有的东西。我们拥有的健康的身 体，跟孩子一次亲切的对话，饭后和家人们的漫步，一次难忘的旅 行，这些不能被物化的东西，都羞于提起。我们拥有它们时，并不 知道珍惜，就像对环境的珍惜恰恰是在它屡屡被破坏之后。 有一段话说得多好：就像一个人健康地呼吸，会认为这是天下最自 然的事情，但忽然有一天，他的肺部出现问题了，才明白能够自由 地呼吸是多么幸福的事情。同样，当一个人繁忙地四处奔走时，他 常常会觉得这样工作很累，忽有一天他被困在病床上，他会无限向 往地回忆起那些自由忙碌的日子。 感觉不到幸福，甚至觉得自己根本就不幸福。幸福只有通过自己的 纵向比较，才有深刻的感受。记得有一段话说得多好：身患重病的 人会觉得健康是一种幸福，骨肉分离的人会觉得阖家团聚是一种幸 福，高考落榜的人会觉得接到大学录取通知书是一种幸福，衣食无 着的人会觉得有吃有穿是一种幸福，有亿万家财的人往往人人羡慕， 但他们反而会觉得那些没有多少负担、活得轻松简单的人更幸福， 许多在雨夜中赶路被淋得浑身透湿的人都有过这样的感受，当他走 进一家亮着灯的小店铺时，一身干衣、一碗热汤给人的幸福感往往 刻骨铭心。 有人说，有饭吃、有衣穿、有房住就是幸福 ;有人说，用钱买一切自 己想要的东西就是幸福 ;也有人说，与相爱的人一起慢慢变老就是幸 福; 还有人说，荒废的灵魂与爱的邂逅就是幸福 ;更有人说，健康就是 幸福，关于幸福，每个人都有不同的感触。 幸福是一种使人心情 舒畅的境遇和生活 。幸福只是一种感觉，是恰 到好处地满足了人们的心理需要。有时候不吃也不喝，不唱也不说， 就一个人静静地想也是一种幸福，这时幸福就在你的身边。 没有人能彻底摆脱这种比较：人的失落或发奋总是在感觉别人有， 而自己没有时。我们的生活围绕媒体或专家的话语在转，他们说： 这世界变化快，你要跟上啊 ? 他们说，你有房子吗 ? 赶快贷款买吧， 以后会涨价 ! 广告总是暗示你：这世界又变了 !这里有你需要奋斗的东 西，你的身份或者幸福，被物化在商品中，让人充满了占有的欲望。 人生 的压力，真正来自于我们自己的内心。我们的心，被什么用鞭 子抽了一下，然后，开始象陀螺一样旋转起来。 幸福是一个永恒的话题，我们每个人都在追求幸福 ;幸福就是一种感 觉，不能比较，无法比较，也无需比较，它因人、因事而异，它没 有具体的标准和答案。如果今天你觉得是幸福的，你就应该知足， 就应该怀着期待的心情迎接新的幸福，因为会创造幸福的人，能把 生活变成幸福的磁场，让所有美好和快乐 围绕在身旁。把节奏放慢， 简化一下自己的生活，偶尔什么也不做，在大自然中放松自己，让 逝去的感觉，象甘泉一样回到自己的心中。自尊是幸福的支架 ;乐观 最能衍生幸福的细胞 ; 豁达是幸福的开阔地 ;益友是一眼幸福的喷泉 ; 人缘好幸福也会自来 ;挑战性的工作和活动性的消遣，一张一弛，方 有幸福的交替出现 ;集体意识是幸福的蓄水池。幸福就在你我的身边， 幸福就是生活中的点点滴滴。 幸福是从自知之明开始的。如果要说幸福是从比较中产生的话，一 个人的幸福感是和自己比较中产生的，和他人是没有可比性的。那 些生活中的无尽烦恼，从内心的深处开始剥离，我们看见了自己真 正想要的东西，看见自己真正要走的路。我们在生命中享受健康、 自由、亲情 ，包括工作和创造，疲倦、不满，让它灰飞烟灭，一切 的困难都会过去，生活在变，而人性却未变，我们并不惧怕改变， 因为改变是为了我们自身和所爱的人的幸福，但我们并不拿幸福来 做交换。 婚前，梁思成问林徽因： 有一句话，我只问这一次，以后都不会再 问，为什么是我 ? 林徽因答： 答案很长，我得用一生去回答你，准 备好听我了吗 ? 婚后，梁思成曾诙谐地对朋友说： 中国有句俗话： 文章是自己的好，老婆是人家的好。 可是对我来说是，老婆是自己的好，文章是老婆的好。 一天， .梁思成从外地回来，林徽因很沮丧地告诉他： 我苦恼极了， 因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好