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七音十二律是由西方传入中国的吗》阅读答西方音乐传入 , 七音十二律是由西方传入中国的吗 ? 一个争论已久的话题是：十二音律和七声音阶在中国是独立发展自 成体系的，还是由西方传入中国的。所谓十二律，是中国古代的律 制，律是指音调，比如用十二个长度不同的竹管．吹出十二个音调 不同的标准音，用以确定乐音的高低，这十二个标准音就叫做十二 律，它相当于现代音乐的十二个调。在一首乐曲中，我们一般只使 用其中的七个音来构成音阶，即所谓七声音阶。公元 1780 年，传教 士钱德明发表了一篇论文，认为古希腊的毕达哥拉斯发明的七声音 阶是从中国抄袭的。钱德明的观点．当即遭到了欧洲学者的排斥。 法国人沙宛在 1898 年说，中国的音律是公元前 4 世纪由亚历山大东 征军传入的。 1962 年，李约瑟在他的书中说，音律的知识起源于古巴比伦，然 后向东西两个方向传播，向东传入了古中国，向西传入了古希腊。 在没有考古证据的情况下，人们仿佛默认了这样一个说法。 1978 年 曾侯乙墓出土了大型编钟，这个有关音律起源的争论，又一次喧嚣 开来。因为曾侯乙的双音编钟 （即在一个钟上可以敲出两个构成三度 谐和关系的乐音，这是要有成熟的音乐理论与精湛的制作工艺作为 支持的），证实了在公元前 5 世纪，中国的音律知识，已经远远超过 了同时期的古希腊。这种在短期内所不可能达到的成就，使人们开 始怀疑音律从古巴比伦传入的可能性。有意思的是，我们可以把两 个文明古国中音律方面的成就做一番比较。 从古巴比伦的苏米尔出土的陶片上，可以看到竖琴与琴师弹拨的图 刻。这些文化遗物的时代，大约在公元前 2500 年到公元前 2000 年 之间，很明显当时的弦乐已经有相当的发展。而多数科技史家认为， 和谐音律的认识，最可能源于弦乐。在同时期的中国出现的乐器有 笛、陶钟和陶埙。商代出土的乐器种类开始增多了，但没有墓，有 二十五弦瑟，十弦及五弦器。这些很先进的弦乐器，不是短时期内 能形成的，也就是说中国弦乐器的起源，可能会更早，而源于商代 的那些有多种发音的乐器，是可以做音律的测量与分析的。李纯一 先生曾对商代不同地区的埙、编磬和编钟做了系统的研究，结论是， 那时可能已具备了标准音概念，也就是有了十二律的音乐体系。 古代中国的音律和天文知识，有着密不可分的关系。十二律是和十 二个月对应的。在公元前 14 世纪的中国，有关闰月的制法已有初步 的系统，商代天文学家已经知道利用大小月．用一年十二个月并设 置闰月来协调月相与季节的关系。在公元前 6 世纪以前，中国已经 发明了十九年七闰制，并有系统地进行应用。而古巴比伦人掌握十 九年七闰的规律是在公元前 5 世纪，比中国整整晚了一个世纪。这 从一定程度上否定了中国从古巴比伦学习十二律音乐体系的说法。 另外，中国古代把二十八宿平均分为 4 组，每组 7 宿，分别与东南 西北四个方位。青红白黑四种颜色，以及龙乌龟蛇几种动物形象相 配，称作四象或四律、四宫。曾侯乙衣服箱上的二十八个宿名，顺 时针围绕着一个斗字，这个斗字代表着北斗七星。在西方，古巴比 伦平面球形图的出现大约在公元前 1200 年。 1900 年潘切斯教授利 用大英博物馆收集的一些残片复原了平面球形星图。人们对照古巴 比伦平面星图和中国的二十八宿，并没有一个直接相对应的含义， 由此可以显示，古中国的天文体系的形成与发展，是独立生成的， 这对十二音律及七声音阶的起源，有一个值得启发的参照。 8．七音十二律长期以来被默认为是西方创建的。下列对造成这种现 象的根本原因，理解准确的一项是 a .西方学者始终认为音律的知识起源于西方，故而极力排斥传教士 钱德明提出的古希腊七声音阶是从中国抄袭的观点。 b .法国人沙宛认为中国的音律是公元前 4世纪由亚历山大东征军传 人的。 c .李约瑟认为音律的知识起源于古巴比伦，向东传人了古中国，向 西传人了古希腊。 d .从古巴比伦的苏米尔出土的陶片图刻上可以明显看出当时的弦乐 已有相当的发展，而中国缺乏考古的直接证据。 9.原文以对中国古代乐器的研究为依据，倾向于否定七音十二律是 从古巴比伦传人中国的。下列表述不属于原文推论依据的一项是： a .与古巴比伦音乐文物所属年代同时期的中国，已经出现的乐器有 笛、陶钟和陶埙。 b .曾侯乙双音编钟证实中国的音律知识远远超过同时期的古希腊， 这是短时期内不可能达到的成就。 c .从曾侯乙墓中出土的弦乐器都很先进，说明中国弦乐器的起源应 该更早。 d .李纯一先生对商代多种乐器的系统研究表明，那时中国可能已有 了十二律的音乐体系。 10．下列对 “古代中国的音律和天文知识，有着密不可分的关系 ”理 解不正确的一项是 大体上是对应的。 a .中国古代对十二音律和十二月相的认识大体上是对应的。 b .中国古代把七宿平均分为四组