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2 月 2 龙抬头的来历传说 【篇一：二月初二龙抬头的传说】 二月二龙抬头的来历 【二月二龙抬头的由来】 古代称之为中和节，俗称龙抬头。民间传 说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此 以后，雨水会逐渐增多起来。所谓 “龙抬头 ”指的是经过冬眠，百虫 开始苏醒。所以俗话说 “二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。 ”因 此，这天也叫 “春龙节 ”。 农历二月初二还是 “惊蛰 ”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，春 回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中 醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，农民告别农闲，开始下地劳作 了。所以，古时也把 “二月二 ”又叫做 “上二日 ”。因此，盛行于我国 民间的春龙节，在古时又称 “春耕节 ”。据说，这一天如果还没有醒 的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。 在北方，二月二又叫龙抬头日、春龙节、农头节。广泛的流传着 “ 月二，龙抬头；大仓满，小仓流。 ”的民谚。在南方叫踏青节，古称 挑菜节。依据气候规律，农历二月二之时，我国大部分地区受季风 气候影响，温度回升，日照时数增加，雨水也逐渐增多，光、温、 水条件已能满足农作物的生长，所以二月二也是南方农村的农事节。 大约从唐朝开始，中国人就有过二月二的习俗。 沈榜《宛署杂记》记载： “宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外 委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。 ”明人于奕正、刘侗的《帝 京景物略》中说：二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕， 曰，熏虫儿；谓引龙，虫不出也。俗话说龙不抬头天不下雨，龙是 祥瑞之物，和风化雨的主宰。春雨贵如油，人们祈望龙抬头兴云作 雨，滋润万物。同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生， 古代中国人把生物分成毛虫（披毛兽类）、羽虫（鸟类）、介虫 （有甲壳类）、鳞虫（有鳞之鱼类和有翅之昆虫类）和人类五大类。 龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。所以，农历二月初二龙抬头，是 希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子，目的在于祈求农业丰收与人畜 平安。古代中国人把生物分成毛虫（披毛兽类）、羽虫（鸟类）、 介虫（有甲壳类）、鳞虫（有鳞之鱼类和有翅之昆虫类）和人类五 大类。龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。所以，农历二月初二龙抬 头，是希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子，目的在于祈求农业丰收 与人畜平安。 【春龙节的传说】 在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说武 则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人 间降雨。不久，司管天河的龙王听见民间人家的哭声，看见饿死人 的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次 雨。玉帝得知，把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑： “龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪；要想重登灵霄阁，除非金豆开 花时。 ”人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到次年农历二月初 二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了 花不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚 香，供上开了花的 “金豆 ”。 龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声 向玉帝喊道： “金豆开花了，快放我出去！ ”玉帝一看人间家家户户 院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布 雨。从此，民间形成习惯，每到二月初二这一天，就爆玉米花吃。 这种 “天上人间，融为一体 ”的民间故事，是古代劳动人民智慧的结 晶；从另一个角度也反映出古代农业受天气制约的现实以及耕者渴 望风调雨顺、五谷丰登的美 好愿望。但据资料记载， “二月二，龙抬头 ”与古代天文学对星辰运 行的认识和农业节气有关。 古代天文学观天模式，在周天黄道确定 28 个星座，称为 28 宿。古 人将这 28 个星宿按照东南西北分成 4 宫，每宫 7 宿，并按照它们的 形象将 4 宫附会为 4 种动物。其中东宫 7 宿被想像成一条南北伸展 的巨龙，由 30 颗恒星组成。 恒星是相对不动的，当地球公转的位置 使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光芒就会淹没掉星光， 人们就会看不到天上的那条 巨龙；而过一段时间以后，地球的位置移动了，巨龙星座又会重新 出现，周而复始，古人发现了这个规律，并以它来判断时令。 当被称为 “龙角”的东宫 7 宿的第一宿出现在地平线的时候，正值春 天来临，所以，古人将它的出现作为春天到来的标志。此时，恰逢 我国农历二月雨水节气前后，由此产生了 “二月二，龙抬头 ”的说法 唐代著名诗人白居易有诗云： “二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生； 轻衫细马春年少，十字津头一字行。 ” 【二月二的风俗】每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早 晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、 上供。旧时，人们把这种仪式叫做 引田龙”。这一天，家家户户还 要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为 挑龙头