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- 约5.43千字
- 约 83页
- 2020-05-15 发布于山东
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《诗经·秦风·蒹葭》 中古:文学自觉的时期 诗歌和散文的成就达到顶峰。五七言古体诗繁荣发展并达到鼎盛的阶段,从“三曹”“七子”的建安风骨,经过陶渊明、谢灵运、庾信、“初唐四杰”到王维、孟浩然、高适、岑参、李白、杜甫,诗歌的流程清楚而又完整,成为后代诗人追慕的极致。 元之盛在于曲。出现了关汉卿、王实甫、马致远等一大批戏曲作家。另外,元末明初出现了《三国演义》、《水浒传》这两部长篇白话小说,成为这个阶段的另一标志。 近古:文学转型的时期 戏剧和小说兴起并达到顶峰。戏曲代表作是汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》;白话长篇小说的代表作有吴承恩的《西游记》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》。蒲松龄的《聊斋志异》是中国文言小说的一座高峰。 人 生 境 界 :人的生命和生活。 :事物所达到的程度或表现的状况。 古典诗词与人生境界 关于“境界” 人生三境界: 有用山水来谈人生三境界的,它是禅宗开创者慧能所说: “老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。” 著名的国学大师王国维提出了治学的三种境界。 第一境界: “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路” (向往)北宋词人晏殊的《蝶恋花》 第二境界
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