人教版选修《中国小说欣赏》：第四单元-儒林外史 匡超人.pptVIP

. . . 匡 超 人 从士林到官场 《儒林外史》 山西.朔州.朔城区一中 李枢 （图为吴敬梓纪念馆，作者摄于安徽全椒） 关于作者 吴敬梓（1701—1754），字敏轩，号粒民，晚号文木老人，安徽全椒人。中年后自称秦淮寓客，五十四岁客死扬州，只因喜欢杜牧诗句“人生只合扬州老”一语成谶。出生于世代书香官宦家庭，至其父时家境破落让他饱尝了世态炎凉，科场失利又使他对科举的腐败、士大夫阶层的堕落有了清醒的认识，最终使他彻底告别科举仕途，不再与统治阶层为伍。三十三岁时移居南京，在秦淮水亭，历时十余年时间，创造出不朽之作《儒林外史》 关于作品 《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又被视为文运衰落、文人有厄的痛史。在这众多的人物之中，匡超人的形象别具意义，作者借助他把儒林中那些附庸风雅者与追求功名富贵者集中到一起，既展示了士人秀才们的酸腐，又显示出对追求功名富贵者的辛辣讽刺。唯匡超人一个便已穷极文士情态，荟萃儒林的痛与丑。 中外文学视野中的《儒林外史》  在中国古代长篇小说的几种经典性著作中，《儒林外史》是最受冷落的一种，以至鲁迅要为之抱不平：“《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下，然而留学生漫天塞地以来，这部书就好象不永久，也不伟大了。伟大也要有人懂。”（《且介亭杂文二集?叶紫作《丰收》序》） 　　所著有《文木山房集》，《诗说》若干卷；又仿唐人小说为《儒林外史》，穷极文士情态，争传写之。（程晋芳《吴敬梓传》） 　　迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽：于是说部中始有足称讽刺之书。（鲁迅《中国小说史略》）  中国： 清： 夫曰《外史》，原不自居正史之列也；曰“儒林”，迥异玄虚荒渺之谈也；其书以功名富贵为一篇之骨，有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。（清?闲斋老人）  英国： 《儒林外史》是一部极为出色的著作，足堪跻身世界文学杰作之林，它可与意大利卜伽丘、西班牙塞万提斯、法国巴尔扎克或英国狄更斯等人作品相抗衡。……可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述之规范。（英国《中国文学与外国文学之比较研究》） 　　 英国： 吴敬梓是十八世纪现实主义的讽刺文学家。杰作《儒林外史》共五十五回，是以社会群丑为题材的中世纪骑士故事。故事情节不受拘束，前后穿插贯串，使他对作品的叙述和人物性格的描写都远远超过了前人。采用方言是他独特的写作方法，从而使小说得到了很好的展现。（英国?大百科全书）  初读课文，简要复述故事情节 合作探究一 文章节选部分主要写了匡超人发迹（收到来信、参加科举）、潘三遭祸（被抓）、探视刑房——匡超人骗妻进京、停妻娶妻——回乡取结、厚葬妻子——拒探潘三、路遇牛布衣等情节 快速阅读课文第4-6段，8-9段，思考如下问题： 课文节选部分的匡超人，已经从一个心地善良的青年堕落成为无耻之徒，他的无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的？ 合作探究二 匡超人形象的塑造 匡超人的无耻行为 为自己开脱辩解 你的感受如何 （他是什么样的人） 对 待 家 人 的 态 度 不顾夫人肯否，执意送夫人下乡 隐瞒婚史，再结夫妻 ? 你独自住不方便 做的兴头，再来接你上任 我去之后，你日食从何而来 戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这又何妨。 虚伪 狡诈 道德败坏 无耻卑鄙 匡超人的无耻行为 为自己开脱辩解 你的感受如何 （他是什么样的人） 对 待 家 人 的 态 度 置办丧事：闻夫人之死，要母亲、兄长争名份 ? 说妻子是个诰命夫人 说母亲要显得与众不同 让兄长凡事立起体统来，不可自己倒了架子 虚伪 迂腐 匡超人的无耻行为 为自己开脱辩解 你的感受如何 （他是什么样的人） 对待儒林旧友的态 度 潘三入狱，恕不探望 怕承担赏罚不明之虞 本该到监里去看一看，现在替朝廷办事，就照着朝廷的赏罚；若到这样的地方去看人，便是赏罚不明了。 我在这里取结，院里、司里都知道的，如今设若走一走，传的上边知道，就是小弟一生官场之玷。 虚 伪 势 利 匡超人的无耻行为 为自己开脱辩解 你的感受如何 （他是什么样的人） 恬 不 知 耻 自 夸 误用“先儒”，酿成笑 话，不以为 耻 ? 谓“先儒”者，乃先生之谓也 恬不知耻 在这里，我们看到的是一个虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶之人，他的言行举止与众儒林众生相比，有过之无不及。他的语言、心理活动已使儒林众生丑相毕现，他的行为结果却令人生厌和不屑。然而，作者笔下的匡超人最