作文范文之正气的人作文.docxVIP

正气的人作文 篇一：作文专题 19 讲第一讲：浩然正气浩然文作文与做人】 第一讲浩然正气浩然文 —— 作文与做人 这节课，首先和同学们谈谈 “作文与做人 ”的问题。 “作文与做人 ”在文学创作中是一个永恒的话题，人们对它似乎总是 有挥之不去的心结。我国古代一直非常重视文学艺术家人品与作品 风格的关系， “文如其人 ”、 “作文即做人 ”、“文者气之所形 ”，大概 都是在讲作文与做人的关系。西方理论家也认为， “风格就是人本 身”。人的个性气质，对作文的风格也的确有很大的影响。比如说李 白做人飘逸，所以诗也飘逸；杜甫为人沉着，因此诗也沉着。 气质与作品风格息息相关，德行也与作品风格血脉相连。 “文格出于 人格 ”“诗品出于人品 ”。汉代扬雄就曾这样说： “言，心声也；字， 心画也。盖谓观言与书，可以知人之邪正也。 ”这里强调的是，文章 或书法作品，往往是一个人内心世界的反映，通过作品可以反映出 一个人的人品好坏。做人坦诚，作文也就真实；做人急功近利，作 文也会浮躁。 【篇二：作人与作文】 老王同学得了小妞一记妙掌，如同薛蟠哥哥挨了柳湘莲一个勾心脚， 加上约会的女友又是个女律师，从胸口往外透出一个爽字。放眼论 谈，除了赶场人曾经被某女 id 勾过小指头，祝过生日快乐，别人似 乎还没享受过这等艳遇。于是便洋洋地竖着文明棍，拐着女律师的 胳膊，开始指点红袖江湖： “文章本来就是倡伶优人的玩物， ”因此， 要荡。而作人呢，恰恰相反，要正。因此他理想中的作文和做人的 境界，是做人 “菩萨低眉，清风明月 ”；作文 “金刚怒目，降龙伏虎 ” 咱是老王同学的头号粉丝，但咱最不赞成某些超粉，严格遵守一个 凡是： “凡是某某说过的，就是真理。 ”比如，某桃粉 “桃花这篇文章 可以作为杂谈范文 ,永彪青史 ! ”我“即使被百分之九十九的人喊作傻瓜， 只要桃花不认为我傻，我就不傻。 ”??唉，谄谀之词太多，再举下去， 咱都怕读者看丢了眼球。对于这号粉丝，咱倒是认为，一个理智清 醒的人是该踢上他几脚，让他滚一边凉快去。林彪怎么死的？被捧 死的呗。不过，假若被捧的人是个半封，比如那个星宿老怪，比如 那个东方不败，粉丝说这类话取悦，自然就满心欢喜，恨不得立地 变成个欢喜佛了。 所以，咱认为既然咱是老王的头号粉丝，老王又不是个半封一类 “率 真可爱 ”的人，一再让咱提点意见，咱就不妨跟老王讨论一下这个话 题。 中国人的古训便是文章千古事，为什么？文章等同于精神。一个民 族立身于世界之林的根本便是精神的强悍。靠一些词藻丰谀的小情 调文章是强大不了一个民族的。所以，我们现在流传下来并且耳熟 能详的文章，大约百分之九十以上便是这类老王贬之入废品堆的正 统文章，比如论语，二十六史，四书五经等等等等。而老王欣赏的 那类 “荡”文，我想，除了四大名著流传至今，其他能读到的也就是 花间集，世说新语一类了。标新立异的也有，但往往各领风骚三五 年，成活率极低的。而那些老王随手拈来的 “荡 ”文中的 “荡”文，比 如红袖里的情色小说和杂谈中的某些腰霸或者屁霸们的文章，就更 可以预见其生命力了。可见 “正 ”文，远比 “荡”文有生命力么！没有 生命力的文章，无论 “正 ”“荡 ”又有什么意义呢？ 并且，咱还想问一 下老王，教育自家儿孙的，难道不是增广贤文和弟子规、圣人训一 类的东西么？老王总不至于给儿孙的的启蒙读物便是 “心去无人制， 情来不自禁。插手红裈，交脚翠被。两唇对口，一臂支头 ??”一类的 艳词荡曲吧？即便老王想，估计老王夫人也要把老王推到门外，让 他跟女律师彻夜去外滩晒月亮了。 单说老王，受了小妞的妙掌就喜气洋洋，被女律师抛了媚眼走路便 行云流水，便也算不得 “菩萨低眉，明月清风 ”吧？ 所以，玲珑认为，为文要 “正”，为人不妨 “荡”一些。 【篇三：点燃生命之火的浩然正气】 点燃生命之火的浩然正气 “我站在猎猎风中，恨不能荡尽绵绵心痛。望苍天，四方云动；剑在 手，问天下谁是英雄 ! ”豪迈的歌词加上屠洪刚浑厚的嗓音，让人热血 澎湃。那些英雄人物，凭着一身的浩然正气，点燃了生命的火花， 让生命绽放出璀璨的光芒。 正气如山顶的青松，面对狂风暴雨笑傲江湖；正气如江海的舵手， 劈波斩浪百折不挠；正气是支撑起中华民族的脊梁。岳武穆精忠报 国。 “壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血 ”，壮志凌云，虽然 “三十年 功名”最终化成了 “尘与土 ”，性命也丢失在秦桧的谗言下，但他的满 腔热血和一身正气是任什么也无法抹杀的。否则。他怎会名垂史册、 流芳百世 ? 否则，秦桧何以遗臭万年，永跪人们心中最阴暗的角落 ? 正气，薄于云天，矗立在民族最傲岸的林中。它是奸恶的宿敌，是 丑陋的克星。在正气的扫荡中，一切卑鄙与龌龊都轻如尘埃，不堪 一击。铁面无私的包拯，凭着一身可撼峰峦的正气，任你是母仪天