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何妥字栖凤文言文阅读 【篇一：何妥字栖凤文言文阅读】 何妥字栖凤，西城人。父亲细脚胡，经商进入蜀地，就在郫县安下 了家。侍奉梁武陵王萧纪，主管金银布帛，因而成为大富翁，称为 西州大商贾。 江陵被平定后，何妥进入周朝，任太学博士。周宣帝刚刚设立五位 皇后，问儒生辛彦之，辛彦之回答说： 皇后和天子相匹配，尊崇相 等，不应有五位。”何妥驳斥说：帝有四位妃子，舜有二位妃子， 哪里有固定的数目？ ”因此封为襄城县男爵。隋文帝即位，何妥任国 子博士，加授通直散骑常侍之职，晋爵位为公。 何妥生性急躁，很有口才，喜欢议论别人的是非。纳言苏威曾经对 文帝说： 臣的亡逝的父亲经常告诫臣说： 只读一部《孝经》，就足 够树立己身，治理国家了，何必多读别的书。 ’文帝也认为说得对。 何妥进奏说： 苏威学习的书本，不止是一部《孝经》。他的父亲如 果确有这样的话，就是苏威不听从教导，这就是他的不孝；如果没 说过这样的话，就是当面欺骗陛下，这就是他的不诚实。不诚实， 不孝顺，怎么能够侍奉君主？况且孔夫子又说 :不读《诗》无以言, 不读《礼》无以立。’岂能容忍苏绰教导儿子，偏偏和圣人的教导相 违背呢？ ”苏威当时兼任五种职务，文帝非常亲爱重视他。何妥因而 上奏，说苏威不可信任。又因苏威执掌天文和法律制度，都不称职， 何妥上奏八件事，向文帝进谏： 第一件事是：臣听说，了解人的人就是哲人，只有帝王难以了解人。 孔子说：把正直的人提拔出来，放在邪曲的人之上，百姓就服从了； 若是把邪曲的人提拔出来，放在正直的人之上，百姓就不会服从。 由此来说，政治的安全与危险，在于举荐人才是否一定能够慎重， 所以，举荐贤才受到皇上的赏赐，埋没贤才就要受到杀戮。观察今 日的举荐人才，与这些有很大差异。不论谄媚讨好还是正直，不分 别贤才还是愚昧。心里想让他登高位，就可以从平民百姓一下子提 拔到重要的职位；心里想要压制某人，就一定是到老仍是郎官署官 之类的小官。百姓不服，实在是因为这些。臣听说，在朝廷封赏某 人官爵，就当着众官员之面封赏；在市曹杀戮犯人，就当众杀戮。 俯伏看见陛下留心刑狱诉讼，爱护百姓像爱护儿子一样，每当应该 裁决刑狱之时，没有一次不是询访诸位公卿，不滥杀无辜，这是君 主圣明。刑狱既然这样，封爵也应这样。如果有大功，在帝王心中 加以查实，就可以擢升。自此以下，如果选拔重要的官员，一定要 参照众人的见解，不要听信一人提拔，这样就上不徇私情，下边没 有怨恨。 第二件事是：孔子说：观察其互相勾结，其罪过就无法遮掩了。又 说：君子是团结，而不是勾结；小人是勾结，而不是团结。 ’他所说 的勾结，就是阿谀党附。说的是心里喜爱的人，即使已经光彩夺目， 荣耀显赫，还要加以提拔；心里厌恶的人，即使已经沉居屈辱的地 位，一点点话也一定要发怒。既然已经提拔起来，必定互相遮掩， 这样欺骗皇上的念头就滋生出来了；屈辱既然已经加之于身，就会 有怨恨，毁谤辱骂的话就说出口了。俯伏希望陛下广泛加以访察， 不要让结党营私的路打开，威势和恩惠都由自己决定。国家的灾患， 没有比这些更大的了。 第三件事是：臣听说舜提拔十六类人，就是所说的八元八凯。考察 其贤达明智，道理胜于今日。况且又选拔才能，授予职任，互相不 侵扰，不重复。所以，四门得以和睦，各种事功都很兴盛。如今， 官员特别多，用人非常少，一人之身竟然兼有好几种职务。因为国 家没有人才吗？因为人才不善良吗？如今，有万辆车马的大国，才 俊之士不少，纵然有圣明的哲人，也没有缘由自己荐达。东方朔说 过：’尊重他就让他做将军，压抑他就使他成为俘虏。 ’这话是真的。 如今做官的人，不考虑德行，不衡量才能，既然没有吕望、傅说的 才能，又自负傅岩、渭水的傲气。不考虑忧患深重，责任重大。只 是害怕总揽的职务不够多。安居于这种宠贵的职务，轻视卿相的职 守。颠沛流离而导致挫折，实在是因为这些。《易》说 ：’鼎折足， 帝王或诸侯食用的肉羹倾洒出来，刑罚深重，凶。 说的是大臣不能 胜任。 第四件事是：臣听说《礼》这样说：诡辩的言论破坏了法律，扰乱 名分而改变做法，利用歪门邪道扰乱政治的人，就要杀掉。孔子说： 依旧贯通，何必改变做法？俯伏发现连年以来改变做法的事情很多。 如范威刻制计时的滴漏，十年没有刻制成；赵翊衡量秤，用了七年 才定下来；公孙济迂腐虚妄，医疗处方费用超过很多万；徐道庆往 返于南北，白白耗费饮食；常明破坏律令，历时达一年多；王渥混 淆名份，没有限度；张山居不知道星位，先前已冒名太常；曹魏祖 连北斗星都不认识，如今又超过了太史。无一不是用其短浅的见识， 就自我夸耀，博取名誉，互相大肆以不实之辞欺骗人。请求自今日 以后，有像这种情况的，如果他说的话失实，一定要加以重罚，但 愿让他有所顾忌，不敢轻易上奏，恣意选拔。 ” 其余几事，文籍大都没有记载。当时苏威身兼数职，先前曾经