闽南民居建筑风格.pptVIP

古式大厝色彩 主色调 ????闽南红砖民居以红色为主色调。红色是中国传统象征喜庆、顺利、成功或受人重视、欢迎。“闽南红”呈现的便是一种带有喜庆的红色，它代表了闽南人对美好生活的向往和追求。乐观向上，奋发图强的生活态度，使闽南人对传统文化中代表喜庆、吉祥和朝气的红色情有独钟，并将红色作为建筑主色调延用至今。 辅色调 ????闽南红砖民居中的白石、青石、 原木色及饰作的辅助色，与砖红 主色调相辅相成。???? 墙体——红砖文化 闽南人创造过两个辉煌的海洋时代，第一次是宋元时期，泉州是整个东方世界最大的海港，是海上丝绸之路的起点，第二次是明末清初，这个时代的序幕是漳州月港拉开的。 后期商人接触较多的荷兰人与英国人，可以说红砖建筑是明末舶来品 明末江苏人王世懋（1536-1588）的《闽部疏》，其中云：“泉、漳间烧山土为瓦，皆黄色。郡人以海风能飞瓦，奏请用筒瓦。民居皆俨似黄屋，鸱吻异状。官廨、缙绅之居尤不可辨。”  红砖 灰白石条基座 红砖拼花这种红砖以闽南稻田中的泥土作为砖坯，入窑后以松枝烧制而成，色泽艳丽，质地极佳，表面有两三道紫黑色纹理，故称为“烟炙砖” 红 色 砖 墙 浮 雕 雕琢内容丰富多彩，有禽兽、花鸟、鱼虫、山水人物，图案古博 匠心独具的红砖“镜面壁” 镜面壁(墙)由下而上依次分为数个块面，每一块面称为一“堵”。依次有柜台脚、群堵、腰堵、身堵、水车堵、堑砖堵及角牌，而红砖技艺淋漓尽致地发挥在身堵上 柜台脚 群堵 水车堵 身堵 “出砖入石”的建筑工艺 闽南民居墙的构造和装饰的最大特点是墙石混砌，即“出砖入石”， 特点：1）在于石的表面与砖的表面产生质地的对比，石块作为面、点，而砖缝作为线，这之间产生点、线、面的组合，这种组合在某种程度上产生一种整体面积上的韵律， 2）白色花岗岩与红色清水砖在色彩上形成既和谐又对比的效果，对比存在于明度上，和谐却体现在带点灰色的白石，白灰色作为“面”本身能起一种缓冲的作用。　 窗 材料：厝内多用砖、石、陶等材料。 形式：圆窗、四方窗、八角窗、扁形窗、扇形窗、书卷窗、双凌窗、梅花窗、蝴蝶窗、葫芦窗、花瓶窗、蝙蝠窗、百叶窗、天窗等 门 蔡氏古民居所有宅第的大门由门槛、门斗、门楣、门钹、门当、家冠、门神、诗书、壁雕等组成，大门上用砖、石、木雕来表现鱼虫鸟兽、传说故事、图腾符号等等 （正大门适当退后，与两连形成一个凹形，俗称门斗。门楣一般雕刻用来表明宗族渊源的匾额） 虎脚 砖墙做法是在底部地基之上，用白花岗岩加工成条石，称虎脚(即勒角)； 虎脚上用整块大青石板经细加工横竖砌筑称粉堵； 砖砌成数道凹凸脚线作为堵框，称作“香线框”。香线框以内，工匠师利用红砖，采用砌筑、拼花、镶嵌等工艺手法，筑成万字堵，古钱花堵、人字堵、工字堵、海棠花堵、葫芦塞花堵、龟背堵、蟹壳堵等花式花样，体现对富贵吉祥的追求与期盼。 香线框 粉堵 虎脚 塌寿 “塌寿”闽南传统民居入户门多采用“塌寿式”(“合巢式”)构造，称之为“门路屠”，这里有大门、两角门和门路膺壁堵。“门路膺”又有“单合巢”、“双燕合巢”之分，显示出膺主的身份、族系、地位及财富。 塌寿 屋顶 闽南民居的屋顶分 1.正脊2.马鞍脊3.燕尾脊 共同点：中间凹陷两端微翘的优美曲线； 屋顶形式：房殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶 还有一些地方风格鲜明的式样，诸如“三川殿”、“假四垂”、“牌楼顶”等。 闽南民居建筑风格研究 闽南民居与风水理论 1）宅基的选址 2）建筑平面与空间布局 闽南民居分类 1）古式大厝 2）骑楼 3）手巾寮 4）洋楼 5）土楼 6）堡土楼 7）石筑民居 闽南民居布局 1）布局形式 2）布局总结 闽南民居之土楼 a）土楼分类 b)土楼布局特征 c)土楼构造 d)土楼独特性能 目录 闽南民居色彩 民居色彩对比 闽南民居之古式大厝 1）古式大厝的红墙 墙体—红色文化.红砖拼接花纹.砖墙浮雕. 镜面壁.“出砖人墙”的建筑工艺.窗.虎脚.塌寿 2）古式大厝的屋顶 红瓦.燕尾脊.山墙构件\样纹装饰 3）古式大厝的浮雕装饰 4）古式大厝的代表 5）现有运用闽南民居元素景观的景区 闽南民居与风水理论 宅基的选址 A、要观山势。在风水理论中，山就是“龙”的形态变化，山脉即是“龙脉”。起伏、蜿蜒、运动的“龙”被认为可以“藏风聚气”。 B、要观察水流；水流必须缓慢、平隐、弯曲、环绕，这样的水即是理想的水。 所以选择宅基的原则：1）宅基力求坐北朝南，即“负阴抱阳” 2）背靠大山或丘陵，面对朝山，左右侧有小丘陵