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三年級社區教學
實施成果
三年級社區教學實施成果報告:
社區人文及自然生態介紹與分析:
*新山農場自然生態介紹與分析
新山農場經營面積約5公煩,生產各式應時農產品,其中文旦柚、香柚及山藥為其主要大宗,目前增設了螢火蟲之生態復育解說區,園區內也分烤肉區、戲水區、生態區、蜜蜂區等,還蘊藏了多種保育種鳥類例如白頭翁、老鷹、畫眉及台灣藍鵲等。生產文旦柚、白柚、紅柚、香柚、山藥,此外也生產土蜂蜜。
*新山農場人文介紹與分析
非假日時結合幼稚園或小學之社區教學,提供各種當地所富含資源之DIY素材教學課程,落實讓學生做中學的教學理念,也充分運用當地資源作為生態教學之素材,場主也會因應客戶需求進行各種豐富之活動規劃設計。若想體驗農村自然生活,場主也能提供讓你滿意的服務。??
社區有教室課程的發展與建構的理由,意義與重要性。
「社區有教室」之概念,係以學生所生活社區之各種可能潛在資源,做為學習的空間與材料,以社區內人文、藝術、社會、自然生態等空間,及在地民間工作者之工作場域,做為學生學習的教室;透過有系統的課程設計與實施,引導教師與學生積極向社區學習,培養社區人才,傳揚社區文化;而其最終目的,在於達成「社區總體營造」之理想(陳浙雲,2001)。也就是「學校社區化」、「社區學校化」之精神的具體落實。
「學校社區化」的內涵是從狹隘的「校園空間」跨入寬廣的「社區情境」,學習的面向是多元的,非僅在教室內產生;學習的內涵是豐富的,絕不限於書本上的知識。「社區有教室」方案,將學習管道從狹窄的校園空間擴大到社區情境,將學習內容從書本拉回到貼近學生的真實生活,讓學生能夠跨越學校圍牆的藩籬,進入社區情境,去吸收更豐沛的學習資源。進一步來說,教室的定義不在建築物本身,而在學習的出現、學習情境的出現;我們可以佈置教室,但除非我們提供孩子實際的生活情境,否則真正的學習不會出現。
「社區學校化」意指學校能重視社區參與,了解學校傳遞的價值與社區文化價值的差異,充分利用社區資源,使教育內容符合學校社區及受教學生的共同需求;經由學校人員與社區住民公共議題的互動討論,引導學生從小關心並參與公共事務,型塑一個生活與教育結合的環境,使人們都具有生命共同體的社區認同感(中華民國社區教育學會,1996)。
因此社區有教室的基本精神與目的,即在於由近而遠的積極開拓學生的學習場域,帶領學生走出教室、踏入校園,進而迎向社區;並以兒童為中心,豐富其生活體驗,深化其學習內涵。
學者(余安邦、林民程等,2002)研究「社區有教室」有下列幾個特點:
突破以往校外教學與戶外教學的傳統窠臼,將社區資源的田野調查工作加深加廣,並將田調結果作為教師教學的動態活用教材。
強調「社區有教室」之課程,乃融入於既有的正式課程之中,而非外加式的;同時,教學活動的實施是「學校教室」與「社區空間」雙軌並存,但卻以後者為先、為重。
主張「課程是一種不斷發展與變遷的動態過程」;課程不僅是「社區之文化與社會建構」,它也是學生、教師、家長及社區住民長期互動的過程與結果。
秉持行動研究的精神與宗旨,認為「實踐是檢驗真理的唯一標準」;鼓勵教師將學生帶到其所實際生活的社區現場,進行持續而連貫的學習活動;並從「教與學」的互動回饋機制之中,不斷的檢討、修正及改善課程結構、教學內容與教學方法,以期達成國民義務教育的基本目標。
肯定「社區有教室」方案是充分貼近學生的生活經驗,積極培養學生「帶著走的能力」的可行做法;因而本方案不僅是開展與落實九年一貫課程的一條可能的活路,它更是增進教師教學知能,培養教師人文與社會科學素養,提昇學校教育品質的一帖有效的良方。
堅信學校教育「不能且無法」自外於人們賴以生存的土地與生活的社區之外;「社區有教室」方案不但是「社區總體營造」之活化與再生的力量泉源,它更是師生與社區住民進駐其生活世界、蘊生其自我認同、安頓其心魂居所、開展其社群意識的發端與機理。
參考資料:
1.中華民國社區教育學會(1996)。社區學校化。台北:心理出版社。
2.余安邦、林民程等(2002):社區有教室—學校課程與社區總體營造的遭逢與對話。台北:遠流出版公司。
3.陳浙雲、余安邦(2002):社區有教室:九年一貫課程與社區學校化的實踐。教育研究資訊,10卷,3期,29-48頁。
4.陳浙雲 (2001):活用社區資源,深化課程內容—台北縣社區有教室方案之理念與實施。研習資訊,18卷,1期,7-17頁。台北:教育部台灣省國民學校教師研習會。
課程結構,目標與相關領域, 重要核心知識概念,及(分段)能力指標之關連的呈現。
課程結構目標(活動學習目標)
核心知識概念
搭配能力指標
能瞭解並描述螢火蟲的生長過程、外型特徵、生活方式、運動方式、生活環境。
能瞭解並描述蜜蜂的生長過程、外型特徵、生活方式、運動方式、生活環境、族群特性。
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