九一贯国中阶段国文教科书「品格教育」之内容.pptVIP

一、國文教科書中品格教育類目分 析 量化 （一）國文科教科書中品格教育課文之統計 三個版本教科書中含有品格教育意涵的課 別一共高達共 186 課，占全部課文總數 （含選讀共 238 課）的 78% 。不過值得注意 的是，在這 186 課含有品格教育意涵的課 文中，卻有 高達 54 課的課文重複 2 至 3 次 ， 佔了所有課文的近 四分之一 。 三版本國文科教科書重複的課文，其主要 主題集中在「 個人修養 」以及「 與人相處 」 兩大部分。「人與社會」與「人與自然」 兩個主要主題重複的課文較少。 圖 3 品格教育主類目次數與百分比 品格 教 育主類目 3 1 .3 3 5 .0 8 .0 2 5 .7 1 1 7 1 3 1 3 0 9 6 0 2 0 4 0 6 0 8 0 1 0 0 1 2 0 1 4 0 個人修養 與人相處 人與社會 人與自然 次數 百分比(%) 次數 量化結論 1. 「 個人修養 」中，以「 氣節 」出現的頻率較 高，「 自律 」出現頻率最少，其他次類目如 「自省」、「進取」、「勇敢」、「樂觀」、 「負責」、「謙虛」分布並無太大差異。 2. 「 與人相處 」中，以「 關懷家人 」及「 孝順 親人 」的品格為主，其次為「友愛他人」、 「包容接納」、「關懷他人」、「欣賞他人」、 「幫助他人」、「與人分享」、「信任他人」， 而以「感念師恩」出現次數最少。 3. 第三、「 人與社會 」中，以「 關心社會 」 的品格為主，其餘次類目如「服務人群」、 「敬愛國家」、「尊重不同族群」、「造福社 會」、「遵守法治」、「團隊合作」分佈相當 平均。 4. 第四、「 人與自然 」中，「 欣賞自 然 」為最常出現的次類目，其次為 「尊重生命」、「愛護環境」，而並 無出現「珍惜資源」。 5. 綜合分析七至九年及國文科教科書， 以「 與人相處 」、「 個人修養 」所佔 比率最高，「 人與社會 」所佔篇幅明 顯較少。 各版本品格教育分布情形 1. 以主要主題來看， 康軒版 的各項次類目分佈 較平均且多元。 2. 以整體來看， 康軒版 品格教育類目分部較平 均， 三版本皆缺乏「珍惜資源」 的品格教育內 涵。 3. 在「個人修養」方面，三版本皆重視「 氣 節 」，不重視「自律」。 4. 「與人相處」方面，三版本皆重視與家人之 間的關係，尤重視「 關懷家人 」及「 孝順親 人 」。 5. 「人與社會」以 康軒版 分佈較平均。 6. 「人與自然」方面，三個版本皆重視「 欣賞 自然 」，而 無 「 珍惜資源 」。 質性分析 1. 「個人修養」類目 在自省類目中，教科書中呈現的自我反省大致上 有三個方向，一為對自己過去做過的事情有所反 省；二為對讀書的方法以及態度有所反省；三為 對自身的生活態度有所反省。而教科書中以「自 省」為主題的課文，其涵蓋面包括了對過去、對 讀書、對生活的反省， 大多留在純粹反省思考的 階段，較無針對反省後的「行為」進行描述 。 ( 愕然的瞬間除外 ) 在教科書中的樂觀類目中，各版本的國文科教科 書大致上將樂觀分成兩個層次來看，一為 對自己 的處境 展現出樂觀的態度；二是 對整個社會大環 境 表現出的樂觀心態，其中也包含以樂觀的態度 面對台灣這片土地以及人民的生活。 ( 春回鳳凰 山、壓不扁的玫瑰 ) 謙虛此一類目，表面上看來是一個屬於內在 修為的德行，但在教科書中所提到的謙虛， 並非一個完全不牽涉到行為層面的德行，而 有更深層的含意：一個人在創造出一番的成 就之後，進而有「謙虛」的表現，是一種 內 外在兼修 的功夫。（謝天） 在氣節類目中，此一類目的通常都被視為比 較屬於東方的德行。在三版本國文科教科書 中，氣節大致上可以分成三個層次來表現。 一為潔身自愛歸隱山林 ；二為 勉勵自己精進 品格修養 ；三為 觀察社會積極入世 。（五柳 先生傳 、 愛蓮說） 2. 「與人相處」類目 與人分享類目，廣義的來看，國文教科書 的中所有的文章都可以被視為作者與讀者 分享自己的觀點與想法。在本研究中並不 將所有的課文都列入與人分享主題之中， 而是有明確「分享」的課文才列入此一類 目。若課文中與人分享在不夠被突顯讓我 們去選擇為主題時，則不選入。這樣的做 法並非指國文科教科書沒有與人分享的功 能。 在國文科教科書中的信任他人，指的是經 由 信任他人的過程，讓他人充分發揮自己 的長才使任務圓滿達成 。 （良馬對） 九年一貫國中階段國文教科書 「品格教育」之內容分析 －以關懷倫理學之關懷關係為 分析架構 壹、前言 中國文學一向強調「 文以載道 」的觀 念，文章並不只單純為書寫而書寫， 而是融合了傳遞作者的思想觀念與教 化的意義（教育部，民 89 ）。 女性主義關懷倫理學 ，它是以關懷關 係為核心的道德教育觀點，對於教科 書品格教育的