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野 径 云 俱 黑 ，江 船 火 独 明 从视角的角度写春雨中的夜色 . 描绘出了 一幅色彩鲜明、形象生动的春江夜雨图。 《诗经》 是我国是最早的一部诗歌总集 , 为中国现实主义文学的 源头。记录了西周初年至春秋中期的 500 年间的社会生活。原本只称 《诗》，共 305 篇，所以又称“诗三百”。 是由周王朝通过各诸侯国 的协助进行采集，然后命乐师整理、编撰而成的。反映了西周初年至 春秋中期的 500 年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经 典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》 《论语》《孟子》；“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》 《春秋》） ? 《五经》中以《诗经》最有文采。韩愈《进学解》：“《诗》正而 葩”。“葩”，此作华丽有文采解。后来《葩经》被用作《诗经》的 代称。《诗经》的 诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运 用“赋”、“比”、“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱 的特点（诗经的段落称之为“章”）。 《诗经》手法 ： 赋、比、兴。 宋代朱熹在 《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直 言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所 咏之词也。” 赋 就是陈述铺叙的意思。如《七月》 “ 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。 比 就是譬喻。如《卫风 · 氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻， 女主人公的容貌由盛而衰。 兴 是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。 如《周南 · 桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从 桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创 作有很大影响； 《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “ 风 ”又称 15 国风，大都是民间的歌谣，就像我们现在所说的流行 歌曲或者山野传唱的民歌。（ 共 160 篇） “ 雅 ”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。就像 奥地利歌剧一类的高雅音乐。 （共 105 篇） “ 颂 ”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 （共 40 篇） 从文学价值上看，有三颂不如二雅，二雅不如十五国风 的说法。 《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 赋 ，即直陈其事；指铺陈排比，也可以是直接铺叙，使诗歌显得 整齐匀称，有气势。 比 ，即比喻，就是打比方；是《诗经》开创的修辞方法。 兴 ，先言它物以引起所咏之物。即即景生情、托物兴感，由具体事 物引发想象和联想。 “风”“雅”“颂”是《诗经》的三种艺术表现形式，“赋”、 “比”、“兴”是《诗经》的三种艺术表现手法，合起来被称为诗 经的“六义”。 豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说要回家了回家了，但已 到了年末仍不能实现。没有妻室没有家，都是为了和玁狁打仗。 没有时间安居休息，都是为了和玁狁打仗。 豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多 么忧闷。忧心如焚。饥渴交加实在难忍。驻防的地方还不安定， 没有人可委托去打听家里的消息。 豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了，又到了 十月小阳春。征役没有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛 苦，到如今不能回家。 那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的是什么人的车？当 然是将帅们的从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里 敢安然住下？因为一个月多次交战！ 驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵 们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的 弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。怎么能不每天戒备呢？玁 狁之难很紧急啊。 回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷 纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔 悲，我的哀痛谁体会 ! 诗歌是人类最优美的语言，是世界文化宝 库中的瑰宝。在我国的诗歌发展史上，唐 朝是最辉煌的时期，其间曾出现无数诗人。 在这众多的诗人中间，著名文学家韩愈独 独推崇两个人。他曾说：“李杜文章在， 光焰万丈长。”“李”，我们知道是“李 白”，那这个“杜”是 ---- ：对于杜甫，我 们并不陌生，大家还记得以前曾学过他的 什么诗？ 绝句 作者： 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 背得真流利！今天，我们一起学习杜甫 的另一首诗 —— 《春夜喜雨》。请同学们 看这首诗，它属于哪一类？ 五言律诗。 春夜喜雨 唐代： 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 走近杜甫 杜甫是中国文学史上伟大的现实主义 诗人。他长期与下层人民生活在一起， 安史之乱中看到了许多国破后的惨象。 他的诗反映了唐代由盛转衰的广阔社 会面貌，故被称为“诗史”。风格多 样，而以沉郁顿挫为主，被后人称为