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- 2020-05-26 发布于湖北
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* 第五节 韩愈的教育思想 一、生平及教育活动 韩愈(768─824年)字退之,河南南阳(今河南孟县)人,祖籍昌黎(今辽宁锦州市东),人称昌黎先生,是唐代著名的文学家、思想家和教育家。 3岁:孤儿,随伯兄会,会卒,嫂郑氏抚养 25岁:考取进士,之后“三试于吏部不成,十年犹布衣” 35岁,做推官,后调四门博士 37岁,被贬为连州阳山令 39岁和45岁,两次为国子博士 之后,因为谏唐宪宗迎佛骨,被贬为潮州刺史。 二、“性三品”说与教育的作用 (一)“性三品”说 (二)性情之分 (三)教育的作用 仁义礼智信。上品的人是善的,中品的人可导上下,下品的人是恶的。 情也分品级,有喜怒哀惧爱恶欲 学习与教育对于中品的人来说非常重要,使之顺性而克情,弃恶扬善,向上品人靠拢。 三、教育的目的 (一)“明先王之道” (二)“学所以为道” 仁义礼智信,它贯穿于一切事物之中,小到家庭饮食习惯,大到社会的典章制度。 通过教育的手段,使人民重新认识儒家的仁义道德,以便恢复儒学地位,对付佛学、道学的挑战。 四、关于教师问题的见解 (一) 教师的作用 在《师说》中,韩愈首先阐明了教师的作用。他从总结历史的经验中得到一个结论: “古之学者必有师”。 “人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。” (二) 教师的任务 韩愈认为教师的任务包括三个方面,“师者,所以传道、授业、
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