新疆地方史讲座.ppt

新疆的历史与发展反对民族分裂维护祖国统一;各民族大团结; ;;2、魏晋南北朝时期，除了 汉人、乌孙、悦般等外，柔然、高 车、口厌哒、吐谷浑相继进入新疆地区。;3、隋唐时期新疆地区的突厥、吐蕃与回纥（ 回鹘） ;4、西迁的回鹘;5、蒙古人与西域;6、瓦刺、准噶尔与准噶尔汗国;7、近代新疆多民族分布格局的确立;维吾尔族：丁零、高车、铁勒、回纥、回鹘、突厥、纥骨、契丹、蒙古。其中，突厥中又有克列、乃蛮、蔑里乞等成分。 哈萨克族：匈奴、塞种、乌孙、大月氏、康里、葛逻禄、契丹、克列、乃蛮等。 蒙古族：塔塔尔、蔑里乞、克列、乃蛮、弘吉喇、斡亦喇惕等 柯尔克孜族：坚昆、纥骨、契丹、黠戛斯、布鲁特等。; 至19世纪末，新疆已有维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、回、柯尔克孜、满、锡伯、塔吉克、达斡尔、乌兹别克、塔塔尔、俄罗斯共13个民族，形成了新的多民族聚居分布格局。;二、新疆自古以来就是多种宗教并存的地区，一直到近代都是如此。 新疆自古就是多种宗教并存的地区，主要宗教有伊斯兰教、喇嘛教（藏传佛教）、佛教、基督教、天主教、道教和萨满教。 ;;2.祆教;3.摩尼教;4.景教;5.道 教;6.基督教;7.佛教;8.伊斯兰教; 9世纪末10世纪初，伊斯兰教经中亚传入新疆南部地区。14世纪中叶起，在察合台汗国的强制推行下，伊斯兰教逐渐成为察合台汗国的蒙古人、维吾尔人、哈萨克人、柯尔克孜人、塔吉克人等信仰的主要宗教，16世纪初，伊斯兰教最终取代佛教成为新疆的主要宗教。;三、历代中央政府对新疆的治理;1、远古时期新疆与祖国内地的关系 《穆天子传》、《管子》、 《尚书》、《竹书纪年》、《山海经》、 《楚辞》等都有相关记载。;2、西域都护府的设立，新疆正式纳入中国版图;3、魏晋南北朝时期西域的形势与中原政权对新疆的管理;4、唐朝统一西域及其在西域的军政管理机构;唐朝在西域的军政机构和管理措施 设立安西大都护府和北庭大都护府 行政系统：一是在汉族民众较多的东部，实行州县两级管理。二是民族聚集地推行羁縻政策，实行羁縻府州制。 军事系统：公元741年设安西四镇节度使和北庭伊西节度使。;5???宋元明时期的新疆;6、清朝统一新疆及其治理;7、新疆建省;8、塔城地区;? 1130年，辽宋室耶律大石西迁到叶密立（今额敏县境），修城筑堡，游牧耕作，休养生息，此为塔额盆地的农业的肇始。此后，征服中亚及东欧各国，自号“天佑皇帝”，建都叶密立城 。1225年，成吉思汗把蒙古草原西部、阿勒泰、塔尔巴哈台封给第三个儿子窝阔台汗驻节叶密立。? 1635年，准噶尔汗国的统治中心为今和布克赛尔蒙古自治县，今塔城地区辖境为准噶尔汗国核心地带。 ;1763年，清政府在雅尔（今哈萨克斯坦乌尔扎尔）设塔尔巴哈台军台，置官65员，军士600名。塔城地区正式设立行政建制。1766年移至今塔城市筑城，乾隆皇帝赐名“绥靖” 结论: 统一是历史发展的趋势 统一是各族人民的人心所向 ;统一、团结、进步是新疆历史的主流。 ;1、新疆自古以来就是祖国领土不可分割的一部分；; 2、中华民族的形成和发展是多元一体的； （1）自古以来，在新疆这块土地上劳动、生息、繁衍的各民族，都是中华民族大家庭的一员； （2）新疆的历史，是各个民族共同开发、共同建设、共同反对外来侵略的历史； （3）新疆与中原的关系，新疆各民族之间的关系，统一、团结、进步是历史的主流。 ;3．新疆的历史与文化是各族人民群众共同创造的 新疆各族人民以海纳百川的胸怀和勤劳创新的精神，创造了灿烂夺目的古代文明，形成该地区多元文化融合发展的格局。众多古代部落、部族和民族在新疆地区的流动聚居与物质生产活动，以及该地在贯通东西方关系的“丝绸之路”中的重要枢纽作用，使新疆地区形成自古以来多种宗教和多元文化并存发展的显著特征。 ;4．民族团结是福，分裂动乱是祸。 ;5．感恩伟大祖国，建设美好家园。;6、当前应该把握的相关内容;进一步加大对各族干部群众正面宣传和教育引导的力度：;