离散的历程_知青文学分类考_知青文学研究之二_图文.doc

第 卷 郑 州 大 学 学 报 社 会 科 学版 , 第 期 品情 节结 构 的先 在 性 统 辖 而 以 老 鬼 个 人 的八 年 知 , 要 构成部分 的知青 主体 意识 正 在变为意识 形态的 尘 埃 飘 零 于 单 个 人 记 忆 的心 偶 里 正 如 历 史 上 许许 , , 青经历为基本 线 索来 连 缀成篇 以 此 作 为 一 面镜 子 , , 平 实 地 照 出 自己 和 周 围 人 的 众 生 相 、 。 虽 然这 面镜 子 , , 多 多 过 时 的 意 识 形 态 主 流 话 语 一 样 第 二 个 趋 向是 , , 、 , 不 可 能完全没 有 意识 形 态 的折 射 性 但 由于 其 特 有 的朴 素性 实 录 性 具 体 个 人 的亲 历 性 从 而 较 多 地 避 免 了 各 种 意 识 形 态 观 念 的 遮 蔽 相 当直 接 具 体 地 , 、 。 、 知青 文学 作 为文 革后 的重要历史叙述 已 经完成了 它 可 能 完成 的历 史 使命 将 被 更 为直接 的 更具针对 性 的 批 判 性 话 语 所 取 代 第 三 种 趋 向是 已 散 化 了 的 知 青 主 体 意 识 再 度 被 虚 幻 地 聚集 起 来 更 为纯 粹地 , , , 展 示 了一 个 知 青 和 他 所 在 的 团 场 的八 年 历 史 , , 。 可以 这 样 说 纵 观 所 有 知 青 文 学 作 品 惟 有《黄 昏 》 谈 得 才 上是真正具体表 现 了知青运 动 的基本过程 、 、 承担 遮 蔽 社 会 现 实 结 构 的意识形 态 功能 从 , 。 年代 , 这一过 更具历 , 后 期 的历 史 状 况 来 看 似 乎 最 应 该 变 为 历 史 现 实 的 是第一 第二种 可 能性趋 向的抑扬 并存 , 、 。 程 在 时 间 跨 度 上 虽 然 不 如 梁 晓声 的 知 青 作 品 系 列 来 也就是说 得完整 但却绝对 比梁作具体 细致 朴 素 , 。 , 如 果 更 具 现 实 批 判 性 的 新 型 启 蒙 话 语 能 够 诞 生 并成 为社 会 意识形 态 主 流话 语 的话 消散 了 的知青话语 就 将 以 个 人 记 忆 的方 式 成 为 隐性 的 历 史 存 在 大约在 年底到 。 。 史 的档 案性 同时 虽 然 此 一 过 程 的实 录性 与 以 后 出 , 现 的各 种 知 青 或 老 三 届 回 忆 录 不 无 接 近 之 处 但 是 一 个 人 片 断 的 回忆 录难 以 构 成 一 个 相 对 完 整 的 , “ ” 其实 年 上 半 年 间 已 经 比 较 明显 , 历 史镜 面 十几 年后 主要 作 为轶 事 来 回忆 或 讲述 的 地 出现 了这 种 局 面 然 而 由于 突 发事 件 此 一 局 面发 生 了逆 转 历 史 朝 着 第 三 种 方 向演 进 了 出现 了 , , 个人 往事 不 仅不 易保 证其 准 确性 而且 片 断性 的 回 , , 忆 也 更 容 易使 回 忆 者 陷人 观 念 结 构 的先 在 禁 囿而 , 年 代 的 老 三届 热 加 以考察 。 “ ” 。 这 将 在 本 研 究 系 列 的第 三 部 分 不 察 概言之 。 , 《黄 昏 》 际上 以其个人经历讲述 实 。 的文 。 学性 缺乏 “ ” , 切 近 了 对 以 往 历 史 真相 的坦 露 这 也 许 〕 李锐 厚 土 自语 正 是它所具 有 的特 殊 美 学 表现力 的原 因所 在 吧 参 考 文 , 献 一 〕上 海 文 学 六 结语 至 此 我 已 对第 二 阶段 的知 青 文 学 演 变 作 出 了 , 、 许 「 」 子 东 当 代 文 学 中的 青年 文 化 心 态 一 〕上 海 文 学 , 整 体 扫描 由此 可 以 发 现 三 种 历 史 演 进 的 可 能 趋 向 , 第一 个 趋 向是 曾作 为 新 时 期 文 学 主 流 意识 形 态 重 , 责任编辑 张 宁 一 二 尸 比 , 夕 , ,‘ , 一 , , , 一 , 一 一 了 , ’ 烤 , , , ,