甘肃省会宁县2016-2017学年高一语文上册期中考试题.docxVIP

会宁四中 2016-2017 学年度第一学期高一级中期考试 语文试卷 说明：本试卷分第I卷和第n卷两部分。共 150分。考试时间150分钟。答案填在答题 卡上 ,考试结束 ,只交答题卡。 第I卷阅读题 一、现代文阅读（ 9分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 新世纪文学创作中， 以“乡下人进城”为主题的小说成为一股引人注目的潮流， 引人 深思。 “乡下人进城”叙述与现代化之间不可分割的多重指涉， 使它得以成为中国当下现代 化语境的一个隐喻，其由三部分构成：“乡下人”、“城”、“进”。“乡下人”是一种身 份，除了与乡土之间的“在乡”联系以外， 很大程度是由城里人赋予的命名。 乡下人进入现 代都市以后几乎成了一种新的族裔， 其低下的社会地位与在城乡意识形态框架中的被歧视身 份都让他们困窘。 “城”绝不只是一个空间标志， 迅急发展的中国社会正在日益地把原来在 城的市民塑造成为“消费者”， 原先在乡的人们天然地比在城的人们距离现代化远得多， 他 们入城后获得的身份暂时性地被定义为“民工”。 “进”是一个有方向性行走的动作， 乡下 人进城了， 可是现实生活的经验在提示着： 他们只是去了“一个没有去过的地方”。 “城” 中的“现代化”神话召唤着乡下人“进”， 可是他们的资本、 受教育、 择业能力的先天不足 往往让他们的生活质量在“退”。 我们的社会、 时代、经济、文明都正在经历从农业向工业的转变，数千年历史的农业 中国正在崛起、 转变为现代工业国家， 但是乡下人很少能够直接转变成为在工业社会、 经济、 文明中占据地位的人。 乡下人一时根本无法把自己变为城市公民， 也难以接受乃至养成后现 代文明的消费习惯。 现代化的城市生活非但不能给予乡下人与城里人相当的物质内容， 反而 更多的是给他们以文化意识的压迫。 乡下人只是进入到城市的边缘生活中， 他们一定程度上 就是不平衡、 不协调的当下中国的现代化表征。 乡下人都市边缘生活的空间主要表现是： 垃 圾生活，杂工生活， 民工生活， 小买卖生活等。其中的“垃圾生活”就其真实层面而言是概 括了一部分乡下人在都市里的生活， 乡下人往往在城市担负着清除垃圾的重任， 大量的都市 人生活产生的垃圾是靠乡下人来处理；同是它也是一个具有象征意味的喻象。 走入现代城市的中国大陆农民保持着对乡土的记忆， 它支撑着乡下人在异己的都市中 生存。这种记忆让乡下人保持着对乡土社会的伦理认同， 也更加深了他们在都市中的无奈感。 这种记忆的情感表达， 是他们对留在那片土地上的亲人的依恋与挣脱的矛盾态度， 是他们对 都市人的歧视的愤怒，是他们对都市中的他者身份固执与自卑的双重性。 乡下人虽然进了城， 城市却不属于他们。 他们没有物质资本， 除了自然的劳力与身体 , 记忆就是他们的资本。 城里没有属于乡下人的景观记忆， 城市里的一切纪念性建筑与文化仪 式都与乡下人的经验世界漠不相关。 乡下人记忆是一种经验记忆， 往深处说是一种生命记忆； 而都市人的记忆则是一种文化记忆。前者构成一种恒定的生活方式与态度，终生难以忘却。 城里人的记忆则被不断变化的文化潮流与时尚改变， 他们拥有物质文化的记忆， 城里人用物 质记忆达到怀旧的目的， 他们在用“老房子”、 “老字号”、 “老街”的记忆来表述对渐逝 文化的留念时， 也在享受着现代都市带来的更为舒适惬意的物质生活。 乡下人的记忆则提醒 他们自身： 都市物质文化不属于自己， 尽管进城以后的生活可能给予他们乡土与时尚的混合 经验。 (选自《乡下人的记忆与城市的冲突》 ，有删改) 对“乡下人进城”理解有误的一项是 ( ) A?“乡下人进城”是小说的一个创作主题，这一叙述与现代化之间具有不可分割的多重指 涉。 乡下人”这一被城里人命名的身份， 一方面表明了他们与乡土之间的联系， 另一方面包 含着一种社会地位低下的困窘。 C?“城”是一个空间标志， 乡下人进城后成了一种新的族裔， “城”中的“现代化”神话召 唤着乡下人与时俱进。 D?“乡下人”由于“在乡”的关系天然地比在城的人们距离现代化远很多， 他们进城后一时 根本无法把自己变为城市公民。 下列说法不符合原文意思的一项是 ( ) 乡下人进城后生活在城市的边缘，城市生活给他们文化意识的压迫，关于乡土的记忆成 了他们在异己的都市中生存的一种支撑。 乡下人的记忆是一种生命记忆， 他们的记忆既构成了一种恒定的生活方式与态度， 也被不 断变化的文化潮流与时尚改变。 都市人一方面享受现代都市舒适惬意的物质生活，一方面也常用“老房子” “老字 号”“老街”等物质记忆来表达怀旧的感情。 走入现代城市的乡下人保持着对乡土的记忆， 这种记忆的情感表达方式之一是他们对都市 人的歧视的愤怒。 3．对“都市物质文化”不属于进城的乡下人的原因，分析不正确的一项