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書家书两则,同歩砂
書家书两则,同歩砂
1给加粗字注音。
谀词()羲皇()枘凿()借鉴()
根据注音写字。
y mg碌() 灰j in () 滔滔不ju e()
刻骨m ing心()
解释下列句中加粗的词。
(1)何况事实上有多少良师益友在周围帮助你, 扶掖你。
扶掖:
(2) 形式和内容的枘凿,自己内心的许许多多不可预料的矛盾,都
在前途等着你。
枘凿:
(3) 他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种 心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立 场分析前因后果,做将来的借鉴,以免 重蹈覆辙。
重蹈覆辙:
(4)多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失 自知之明。
自知之明:
4.根据课文填空
成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠 ,一半
靠 ,但只要 ,就不怕 ,不怕 ,不
怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的——打 击;从此以后你可以孤军奋斗了。
5.请你根据课文和自己的理解回答问题。 从这两封信可以看出傅雷与儿子有“父子如朋友”的境界,你能从文 中找出一两处“证据”吗?
(一)课内阅读
阅读下列文字,回答文后问题
1954年10月 2日 聪,亲爱的孩子。收到 9月 22日晚发的第六信,很高兴。我们并没 为你前信感到什么烦恼或是不安。 我在第八信中还对你预告, 这种精 神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来人,决不至于大惊小怪。
你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。 心中的苦闷不在 家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不 来安慰你,又该谁来安慰你呢?人一辈子都在高潮一一低潮中浮沉, 惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然 无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废, 就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我 们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来 的人。我预料国外这几年,对你整个的人也有很大的帮助。这次来信 所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励你。 克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影 与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事: 就是能够想
到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴, 以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析, 彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来 越坚强的。我以前在信中和你提过感情的 ruin [创伤,覆灭],就是 要你把这些事当做心灵的灰烬看, 看的时候当然不免感触万端,但不 要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。 倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回 忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的),拿出这封信来重读几遍。
6.从选文中可以看出,傅雷希望儿子成为怎样的一个人?
7.在“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”一
句中作者想借太阳和雨水向儿子讲明一个怎样的道理?
8.文中“这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽
量安慰你、鼓励你”一句中的“安慰”和“鼓励”两个词颠倒顺序好
不好?为什么?
9.作者提到克利斯朵夫的目的是什么?
10. “我以前在信中和你提过感情的ruin [创伤,覆灭],就是要你把 这些事当做心灵的灰烬看, 看的时候当然不免感触万端, 但不要刻骨 铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。 ”其中 的“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样的一种心怀?
11 .怎样理解文中画线的语句?请联系实际谈谈看法
(二)课外阅读 阅读下列文字,回答文后问题。
学会感谢
你去过印第安原始部落吗? 如果去过,你会发现,那里的原始人有种习惯:喜欢感谢万事万物。 他们感谢太阳——他们心中的神——给他们送来光明。 他们感谢大地 生长草木。他们感谢牛羊给他们奶……甚至临死时,他们还感谢:感 谢神带他们到另一个世界去。
有些现代人变“聪明”了,他们认为不必这样时时感谢:太阳发光, 土地生长植物, 天下雨,这是自然规律, 不必感谢。工人制造日用品, 农民生产粮食,教师教我知识,医生为我治病,我都出了钱,也不用 感谢。
我见过一个最“聪明”的人,他完全不知感谢为何物。他也常常会求
助于朋友,他也会在口里说谢谢,但在背后,他却得意地说: “我有
办法让他们做什么他们就做什么。”他说没什么可感谢他们的,他们 帮我也有他们的目的。他认为自己很会社交。
另一个人仿佛很傻,他习惯让自己回忆别人对自己的善意, 哪怕是一 点点,让自己时时有感激的心情,他说这是他的社交方法——他叫歌 德。
究竟谁是真正的社交高手?我们只要看效果。 原始部落的印第安人虽 然
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