21《桃花源记》 课件.ppt

7．诣太守，说如此。 得：此处义为“看到”，今义，用为助词 不足：古义，不值得；今义，不满不充分 如此：古义，像这样；今义，这样 5．林尽水源，便得一山 6．不足为外人道也。 （三）一词多义 ①便舍船，从口入 (放弃、舍弃，动词) ②屋舍俨然 (房屋，名词) ①处处志之 (作标记，动词) ②寻向所志 (标记、记号，名词） 舍 志 ①寻向所志 (寻找，动词) ②未果，寻病终 (不久，副词) 寻 ①复前行，欲穷其林 （这、那） ②既出，得其船 （他，代渔人） ①见渔人，乃大惊 （就，于是） ②问今是何世，乃不知有汉 （竟然） 其 乃 ①武陵人捕鱼为业 （作为） ②不足为外人道也 （对，向） ③此人一一为具言所闻 （对，向） 为 ①悉如外人 ②咸来问讯 ③黄发垂髫，并怡然自乐 ④皆叹惋 （四）同义词 缘溪行，忘路之远近。 便扶向路，处处志之。 沿着、顺着 都 闻 之 ，欣然规 往。 未果，寻病终。 后 遂 无问津 者。 没有实现，不久就得病死了。 此后就再也没有人去寻找了。 南阳刘子骥， 高尚士也。 南阳人刘子骥，是个品德高尚的人。 听说这件事，高兴地计划着前往。 四、知识归类 (一)通假字 (二)古今异义 便要还家(要，通“邀”，邀请) 交通：古义，交错相通； 今义，往来通达，或各种运输的总称。 妻子：古义，指妻子和儿女；今义，专指男子的配偶。 绝境：古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地 1、阡陌交通 2．率妻子邑人来此绝境 文章结构： 为什么 寻不到？ 发现桃花源 进入桃花源 做客桃花源 再寻桃花源 1、渔人是在什么情况下发现桃花林的？为什么会“甚异之”？ “忘路之远近”，说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返；“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾见过的。 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？ 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （风景幽美，渲染出一种神秘的色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。） 3、渔人是如何进入桃花源的？ 经过了“林尽水源” →山有小口 →舍船从口入 → 复行 →豁然开朗的过程才进入。 这表明桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔绝，难于发现。 4、桃花源的环境和其中的人有什么特点？ 环境 自然：优美宁静 社会：安乐幸福 桃花人 热情好客 民风淳朴 与世隔绝 当时社会动乱，政治黑暗，民不聊生，作者对此现实不满，就虚构世外桃源寄托自己的政治理想。 这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，但它在现实生活中是不存在的，是一种不可能实现的空想。 作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当怎样评价？ 3、渔人是如何进入桃花源的？ 经过了“林尽水源” →山有小口 →舍船从口入 → 复行 →豁然开朗的过程才进入。 这表明桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔绝，难于发现。 4、桃花源的环境和其中的人有什么特点？ 环境 自然：优美宁静 社会：安乐幸福 桃花人 热情好客 民风淳朴 与世隔绝 ①悉如外人 ②咸来问讯 ③黄发垂髫，并怡然自乐 ④皆叹惋 （四）同义词 缘溪行，忘路之远近。 便扶向路，处处志之。 沿着、顺着 都 （五）文言句式 1、判断句 南阳刘子骥，高尚士也 2、省略句 ①山有小口，仿佛若有光 ②便舍船，从口入 ③初极狭，才通人 ④问所从来 ⑤便要还家 (应为“小口仿佛若有光”，承前省主语) (“也”类判断) (句前省主语“渔人”) （句前省主语“山洞”） （应为“问之所从来”，省宾语） （应为“便要之还家”，省宾语） （六）出自本文的成语 1、世外桃源 2、鸡犬相闻 　　本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见，但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。 3、豁然开朗 4、怡然自乐（得） 5、不足为道 6、无人问津 闻 之 ，欣然规 往。 未果，寻病终。 后 遂 无问津 者。 没有实现，不久就得病死了。 此后就再也没有人去寻找了。 南阳刘子骥， 高尚士也。 南阳人刘子骥，是个品德高尚的人。 听说这件事，高兴地计划着前往。 四、知识归类 (一)通假字 (二)古今异义 便要还家(要，通“邀”，邀请) 交通：古义，交错相通； 今义，往来通达，或各种运输的总称。 妻子：古义，指妻子和儿女；今义，专指男子的配偶。 绝境：古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地 1、阡陌交通 2．率妻子邑人来此绝境 文章结构： 为什么 寻不到？ 发现桃花源 进入桃花源 做客桃花源