21.《〈庄子〉二则》庄子与惠子游于濠梁自主版课件---副本.pptx

第二课时庄子与惠子游于濠梁之上《秋水》导 入　背诵《北冥有鱼》。朗 读听读，自由朗读，学习，感悟。　自由读，读准字音，读清句读，读出节奏，初步感知课文。译 读 　1．自主译读。结合注释翻译课文，尽量用笔写出译文。　2．小组译读。各成员把自主译读时的疑难问题拿出交流、解决。　3．集体译读。原文对译?庄子和惠子在濠水的桥上游玩。 庄子说：“鲦鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?” 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”原文对译助词。用在主谓之间，取消句子独立性。惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，知吾知之而问我，我知之濠上也。”惠施说：“我不是你，固然不知道你了；助词，的你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全肯定的!” 庄子说：“请追溯话题本原（根本）。你说‘你在哪里知道鱼快乐’等话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水桥上知道的啊。”? 1.全文讲了一个什么故事?129-5主要用什么方法表现人物思想性格的？Z130-3品读课文 讲了庄子和惠子围绕“鱼之乐”辩论的故事。语言（对话）描写。 2.你从庄子哪句话中能读到他的机敏？请说说你对这句话的理解。Z130-4 最后一句。庄子借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“在哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。品 读 　3．这场辩论赛的辩题是什么？辩论双方是谁？正反双方的观点各是什么？　辩题是：庄子是否知道鱼之乐。辩论双方分别是庄子和惠子。庄子（正方）认为鲦鱼出游从容，是鱼之乐；惠子（反方）认为“子非鱼，安知鱼之乐？”品 读 　4．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的思想和心境？　庄子认为鱼“乐”，其实是他洒脱愉悦心境的投射与反映，也体现了庄子推崇“自然” 反对“人为”“万物与我为一”的思想。Z129-1鲦 鱼5.文中的鲦鱼充当了什么角色（作用）？借鱼表现庄子愉悦的心境。Z129-6品 读 　6．你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？Z129-2VS庄 子惠 子品 读 归结起来，主要有以下几种看法：　（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。品 读 　（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。品 读课文 7.如果你是惠子，你会怎样继续辩论？Z130-5请你不要曲解我的意思，我没问你“在哪里”知道，请你告诉我你“怎么能” 知道？8 ．从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？　惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与观照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。联 读　1．小结。　惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用，表现了庄子“万物与我为一”的思想。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。联 读2．拓展：阅读下面一段文字，谈谈你的理解。　　庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢yǐng人捏白垩è土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请石匠替他削掉。石匠挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把石匠找来说：‘替我试试看。’石匠说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，我没有谈论的对象了！”（《徐无鬼》） 表达了知音难求的心情；慨叹自惠子死后，他就没有可以谈话的知己了，表达对老友的怀念。作 业　　1．结合《文言文详解》中的“知识表解” 总结本文重要的文言知识。　2.选一则，改写课文，可以在原有故事基础上补充情节。注意要对人物的表情、动作、心理等有生动的描写。 3.完成《自主学习指导课程》中有关本文的部分。谢谢观看！板 书庄子与惠子游于濠梁之上庄子惠子力辩、求真、拘泥庄子巧辩、尚美、超然一、