《史记》与《汉书》中《游侠列传》的比较.docVIP

《史记》与《汉书》中《游侠列传》的比较 飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，一股柔骨侠肠让多少人为之倾倒。虽然武侠小说一般被认为是大众文学，不登大雅之堂，很少成为学术研究的对象。但在武侠小说日益盛行,武侠之重要性以难以否认。甚至曾经有人断言：只要是有华人的地方，就有金庸的小说。武侠的受欢迎程度可见一斑。在武侠小说日益盛行的同时，侠也以文化的姿态得到了人们更多的关注。理解中国人和中国文化，必须拜读儒释道的典籍，但也无法绕开大侠精神。侠主要是一种民间文化精神。有人说：侠无书。意思即是讲没有专门记叙侠的书籍，至少人们认为在中国古代是没有的。其实，侠并非无书，侠文化并不是什么新兴事物，我国的侠文化源远流长。关于侠，我们能够找到的最早的记载，是见于《韩非子·五蠹》里面的一段话：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”这里面的法和禁，就是国家的法律制度。但是，韩非子只是指出了这一点，具体怎么叫侠，韩非子没有展开。真正让我们理解到侠的面貌的，是司马迁的《史记》。《史记》里面有《游侠列传》。《汉书》也有《游侠列传》，而且还都对后世有极其深远的影响。可以说：要研究侠文化，就要先研究《史记》与《汉书》中的《游侠列传》。 在这两本书中，虽说记述游侠的篇章都叫做《游侠列传》。但是，二人对游侠的态度却相距甚远。司马迁在史记中强调的是：今游侠，其行虽不轨与正义，然其言必信，其行必果。与司马迁不同，班固却认为游侠是立气势，作威