寡人之于国也中职语文拓展模块第8课高教版1.ppt

王道之始 不违农时，谷不可胜食也。 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 →使民养生丧死无憾 王道之成 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。 百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。 →统治者要为百姓安居乐业、丰衣足食创造物质条件 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 →主张养民，更要教养百姓，使民心归顺 其一，善于掌握说话对象的心理，循循善诱 诱导启发，争取主动，层层深入，步步逼近。 其二，善用比喻 五十步笑百步 / 请以战喻 / 刺人而杀之 / 排偶句式的运用，突出思想，深化感情，增强气势。 其三，层次分明 , 结构严谨。 本文 3 个部分末尾分别用“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民 至焉”，既对各部分内容画龙点睛，又强化了各部分之间的内在联系，使文章层层递进，步 步深入，环环相扣，浑然一体，凸显出孟子论辩的雄浑、缜密、深沉的特质。 其四，善于雄辩，气势充沛，感情强烈、笔墨酣畅 “使民加多”：四组排偶句，音节铿锵，气势充沛 各种发问：提问、设问、反问， 孟子散文的艺术特点 第三课时 （ 1 ）弃甲曳（ ）兵 （ 2 ）涂（ ）有饿莩 ( ) (3) 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜 ( ) (4) 数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池 (5) 无（ ）失其时 (6) 谨庠（ ）序之教 (7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝悌（ ）之义 yè tú ，同“途” tú n zhì cù gǔ wú ，通毋 xiá ng Bān ，同“斑” piǎo xù 字词梳理 wū tì 文言知识 1 、通假字 ①则 无 望民之多于邻国也 “无”通“毋”，不要。 ② 无 失其时 “无”通“毋”，不要。 ③ 颁 白者不负戴于道路矣 “颁”同“斑”，花白。 ④ 涂 有饿莩而不知发 “涂”同“途”，道路。 2 、词类活用 （ 1 ）名词活用作动词 ①填然 鼓 之 打鼓 ②七十者 衣 帛食肉 穿 ③黎民不饥不寒，然而不 王 者，未之有也。 称王 （ 2 ）动词活用作名词 ①请以 战 喻 战争 ②是使民养 生 丧 死 无憾也。 活着的人 / 死者 （ 3 ）形容词作动词 谨 庠序之教 （谨慎、小心）认真从事 （ 4 ）使动用法 则 移 其民于河东，移其粟于河内 （迁移、转移）使…迁移 （ 5 ）意动用法 王无 罪 岁 归咎、归罪，以…为罪 （ 3 ）固定句式 ①或……或…… （ 有的……有的……） 或百步而后止，或五十步而后止。 ②直……耳 （ 只……罢了 ） 直不百步耳。 ③是……也 （ 这是……呀 ） 是亦走也。 ④是何异于…… （ 这同……有什么区别呢 ） 是何异于刺人而杀之，曰“非我也