部编版本九年级下册的送东阳马生序.ppt

同舍生皆被 绮 绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人； 同屋住的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨和宝石装饰的帽子，在腰间佩戴白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人，像神仙一样。 香袋 同“披”，穿 绣花的衣服 香气 在腰间佩戴 光彩照人的样子 系帽的带子 有花纹或图案的丝织品 余 则 缊袍敝衣处其间，略无 慕艳意。 而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点也没有羡慕他们的意思。 羡慕 却 乱麻 破 以 中有足乐 者，不知 口体之奉不若人 也。盖余之勤且艰若此。 因为我内心有值得快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。我（求学时）的勤奋和艰苦大概就是这样。 吃穿的供给 因为 内心 值得 觉得 ...的事 大概 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而 承天子之宠光，缀公卿之后， 如今我虽已年老，没有什么成就，还很幸运做了官，承受着天子的恩宠光耀，追随在公卿之后 参与 有官位的人 跟随 年老 恩宠、光耀 日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才 之过于余者乎？ 每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 侍奉 何况 错误 超过 每天 3、今诸生学于太学，县官日有廪稍之供， 父母岁有裘 葛之遗，无冻馁之患矣； 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给粮食，父母每年都赠送冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了； 我国古代设在京城的学府 公家按时供给的粮食 朝廷 夏天的葛衣 在 皮衣 每年 给予、赠送 担心、忧虑 饥饿 坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士 为之师，未有问而 不告，求而不得者也； 做、当 没有收获 求教 询问 太学的教官 坐在大厦之下诵读《诗》《书》，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了； 凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手 录，假诸人而后见也。 凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，向别人借来然后才能看到了。 应该 助词，不译，主谓间取消句子的独立性 像 凡是 其业有不精，德有不成者，非天质之卑， 则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 他们中如果学业有所不精通，品德有未养成的，（如果）不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道是别人的过错吗！ 低下 过错 难道 4、东阳马生君则，在太学已二年，流辈 甚称其贤。 东阳马生君则，在太学已经学习两年了，同辈人很是称赞他的德行。 同辈 很 余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为 贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。 我（退休后）进京朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，和他论辩，言辞谦和，脸色平易。 信 写 礼物 拜见 很 自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！ 其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习的人吧！他将要回家拜见他的父母，我特意把我求学的艰难告诉他。 刻苦 对于 说 称作 父母 特意 告诉 谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际 遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ （如果）说我勉励同乡努力学习，这是我的本意；如果诋毁我夸耀自己际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前显示骄傲，难道是了解我的吗？ 了解 好 诋毁，毁谤 ①臭 古义： 今义： 气味 难闻的气味 ②走 古义： 今义： 跑 行走 ③再 古义： 今义： 两次 第二次 ④汤 热水 食物煮熟后的汁水 古义： 今义： 古今异义 ⑤或 古义： 今义： 有时 或者 ⑥趋 古义： 今义： 快步走，奔向 趋势 ⑦卒 古义： 今义： 终于 士兵 ⑧假 借 虚假，与“真”相对 古义： 今义： 遗 古义： 今义： 假 古义： 今义： 赠送 遗失 借 虚假 博士 古义： 今义： 官名，国子监的老师 一种学位名称 ①弗之怠。 ②走送之。 ③益慕圣贤之道。 ④无鲜肥滋味之享。 ⑤盖余之勤且艰若此。 ⑥当余之从师也。 ⑦不必若余之手录。 之 指“笔录” 这件事，宾语前置。 代词，指“书”。 结构助词，的。 助词，用在主谓间，取独。 结构助词，的。 结构助词，的。 助词，用在主谓间，取独。 一词多义 1.因为，由于 2.连词，相当于“而”。 3.把，拿，用。 4.凭借，依靠。 5.以为，认为。 6.按照，依照。 7.通“已”，已经。 无从致书以观。 俯身倾耳以请。 以衾拥覆。 以中有足