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执信中学 高二(16)班 屈国盛;因何而读书;十三年前,我读到了我的第一本书,迪士尼经典故事丛书的《狮子王》,巧的很,这部动画片我那时刚刚看过,所以一看到书就起了不小的共鸣。
其实那本《狮子王》就是电影的几个镜头剪辑,然后在图片背后有文字描述,语句都很简单,描述性的句子不多,多数都是故事剧情的大致介绍。
但不知为何,我仍是看得津津有味,记忆中我将这本狮子王翻来覆去地看,最终从这本图书之中窥探到了书籍的世界。;不到两年,我已经将类似的书翻了个遍,不止是迪士尼经典丛书系列,还有上海美术电影制片厂系列的,比如《天书奇谭》《大闹天宫》《金猴降妖》等等,在大量翻阅图书之后,又兼认字两年有余,我便开始了文字书的阅读。
第一本文字书,其内也并非纯粹的文字,那是一本插图本的《西游记》,故事记得很全,图画的也很是不错,作为???本儿童读物,其中甚至还有记载原文里一些妙哉的文字游戏,这在当时让我很是惊异的。;一生俯首读西游;一生俯首读西游;一入书海岁月催;一入书海岁月催;孤独常伴心怀间;孤独常伴心怀间;红露之文激我醒;来到执信,这是个崭新的平台,某种意义上刺激了我读书的欲望,就好比看着满桌的美味佳肴也会刻意吃多一些。说来也怪,在执信一年多,我已很少接触西方书籍,在升高一的暑假饱含敬意地读罢卡夫卡的《变形记·城堡》以及普佐的《教父》,后来从同学处借到一本《苏格拉底之死》以及《遗产》,还有如今正在攻读的《作为意志和表象的世界》《查拉图斯特拉如是说》同《看哪这人》,除此之外,我读的全数都是东方文学,以及一些学术性的文章。不知是不是因为执信东方古典书卷气浓厚使我受到浸染,这倒是一件趣事。我在校图书馆借到了李贽的《焚书》,受《民国的底气》影响大量购买民国大师的书籍,可惜到现在只看了一半,下肚的只有《胡适文集》《野草》《黄侃国学讲义录》章太炎先生的《国故论衡》王国维先生的《人间词话》以及一半的《吴宓诗集》同一半的《柳如是别传》,剩下刘文典先生钱玄同先生傅斯年先生的大作只能等以后拜读了。;也是在此时,一日在图书馆找书偶然发现了一本看起来颇吸引我的《罗生门》,名为罗生门其实实际是芥川龙之介文集,由于少时对这个故事(其实故事本名竹林中)有所了解,便果断借阅,之后一发不可收,将芥川的文字读完之后如疯魔一般借阅川端康城及三岛由纪夫的书籍——比如《雪国·伊豆的舞女》以及《爱的饥渴》,之后在跳蚤市场上更是收了一本太宰治的《人间失格》,这四位清一色自尽了的作家对我的阅读所起影响不可谓不小。由于受了芥川的影响,我开始寻找影响芥川思想的人——叔本华——的著作。
;自然而然地,我的阅读对象就从早先的文学类别延伸到了学术类别,其实早已有一定的接触,比如一直对胡适先生崇拜有加,将大本大本的胡适文集买来还不足,还要补上一本《中国哲学史大纲》,之后进一步弄来陈寅恪先生的全集,其中学术研究更是难以计数;同时因小学读了子恺先生的散文集,对散文一事看得很开,就没有刻意地去买散文;反倒是因胡适先生的四十自述而看上了尼采的《看哪这人》,当然还有老师从高一就有推荐的林语堂的《苏东坡传》。执信的老师对书籍的推荐也是别出心裁,而且同样鼓励我们自由阅读,同时快乐阅读,还经常进行阅读之间的交流,以形成一个大范围的读书圈子。在这样的氛围之下,我自然而然地加紧读书。;因为要比赛,我有些贪快地将《红高粱》《活着》《家》还有虽冗长却令我越读越畅快的《巴黎圣母院》刷了个遍,为了表示对这些书读之过快的歉意,在比赛之后我又将他们尽数读了两三遍。《堂吉诃德》是很久没翻的老篇,不过里面的俚语很是让当年年幼的我受用,如今年纪稍长看的就是内容了。由于比赛的缘故使我再次接触了莫言,此前同他有所交集是一本《生死疲劳》,比赛之后我在老师的鼓励之下笃信研学一道应有独立之精神自由之思想,兜兜转转啃下了早已经啃过的《楚辞》和一大半的《文选》,将《文心雕龙》《古文观止》《三言两拍》这些当年读之过快的老书又重温数遍,最后对着注释译文看《南华经》《韩非子》《春秋公羊传》《墨子》等书,颇受鼓舞地去挑战《震川先生文集》,惨败而归,但也知晓了震川的迂腐。说起来到了执信一年有余看的这么些书之中最令我头大的还是学术类书籍,像陈寅恪先生的《隋唐制度渊源略论稿》,拼命读了下去,虽说很疲乏,但还是很畅快(当然没读完)。
;读书十四年,最有心得的当属西游同红楼,十四年读了西游三十余次红楼十余次,我不敢像刘文典先生那般说天底下两个半最懂西游的人一个吴承恩一个我屈国盛还有半个天下人共分之,我没胆量更没这本事,但我敢说,不说红楼,但说西游,我是可以理直气壮地说我有碰到这本书的皮毛的,所谓书读百遍其义自现,道理就是这么个道理,读进去了自然明白。
;如我所说,读书于我,早已是不可割舍的习惯,人饥便食,人渴便饮,人困便睡,而我想读书了,自然便要读书。这不是我的什么兴趣,实
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