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国学知识文库·史部·传记:
中中州州人人物物考考
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每一个华夏人的 史使命和责任。
本文收集整理了古文献
《中州人物考》
以供大家参阅。
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不得不以框或?代替,敬请谅解。
中中州州人人物物考考
字数:5203
《四库全书 中州人物考》 (明清)孙竒逢 撰
钦定四库全书
史部七
中州人物考
传记类三
总録之属
提要
臣等谨案中州人物考八卷国朝孙奇逢撰奇逢字启泰一字锺元容城人
前明万厯庚子举人入国朝年八十余乃卒是编乃其移居河南苏门山时所作
备载中州人物分为七科一理学二经济三忠节四清直五方正六武功七隠逸
而文士不与焉盖意在黜华藻励实行也所録皆明人惟忠节之末附元蔡子英
一人人各为传赞多者连数纸少或仅一行云无征者则不详不以详略为褒贬
也后一卷曰补遗曰续补不复以七科标目盖不欲入之七科中故托词于补续
云尔然犹与七科一例虽布衣亦以公称最后有名无传者三十四人则直书其
名矣其赞恕于常人而责备于贤者颇为不茍惟张玉传赞最为纰缪考玉以元
枢宻知院叛而归明而奇逢以为善择主是唐六臣奉玺归梁皆善择主也玉后
辅佐燕王称兵犯顺殁于铁铉济南之战而奇逢以为得死所是李日月助李希
烈陨身锋镝亦得死所也且蔡子英义不忘元间闗出塞卒归故主奇逢既列之
忠节而复奨玉之叛乱不自相矛盾乎至薛瑄本河津人李梦阳本庆阳人牵合
归之中州又其末节矣奇逢虽以布衣终而当时实负重望汤斌至北面称弟子
其所论著颇为世所传诵非他郡邑传记无足轻重者比故存其书而具论之俾
读是编者知其瑕瑜不相掩焉
乾隆四十三年六月恭校上
总纂官 (臣)纪昀 (臣)陆锡熊 (臣)孙士毅
总校官 (臣)陆费墀
●钦定四库全书
中州人物考卷一
容城孙竒逢 撰
○理学
曹靖修端
端字正夫渑池人永乐戊子举于乡学者称为月川先生天资颕异造诣笃
实教人务躬行实践日事著述寒暑不辍坐下足两砖处皆穿其专静如此事父
母最孝及遭丧五味不入口寝苫枕块始终不易既塟庐墓六年不用浮屠巫觋
尝诣县上书请毁滛祀年荒劝赈存活甚众父好善信佛及闻端言圣贤之道即
从之于是作夜行烛一书与父诵之其言曰佛氏以空为性非天命之性人受之
中老子以虚为道非率性之道人由之路其言甚精为霍州学正十余年士子皆
服从其教郡人亦皆薫陶而化方岳重职不敢以属礼待至其郡必敬谒之凡考
校诸庠生必请端主其去取后以忧去起复改蒲州学正再踰年端考绩京师蒲
诸生走诣阙争留上以霍疏先上得允又六年竟终于霍一郡人罢市巷哭童子
亦悲泣其德化感人如此后谥靖修有四书详说太极图通书西铭释文孝经述
觧性理文集儒家宗统谱家规辑畧存疑録等书薛文清赞曰质纯气清理明心
定笃信好古距邪闲正有徳有言以淑后人羙哉君子光辉日新正德中大司马
彭泽称端为本朝理学之冠又举从祀孔子庙庭
野史氏曰月川倡理学于永宣之际以太极为立本而求至乎圣人之道以
叅天地惟此心而谓心非血气两言者濓洛遗旨也或但称实学而不察其宗要
亦未为定论尝取濓溪作拙赋以见意因以拙巢名其读书之室薛文清为之记
新安孟化鲤又为月川祠记文集散失今止得其太极图说觧序可见其大端矣
薛文清瑄
瑄字德温号敬轩原籍山西河津人祖仲义通经史值元乱教授乡里不求
仕进父贞洪武初领乡荐为眞定元氏教谕寻改鄢陵母齐氏夣紫衣人谒见而
生瑄初诞肌肤如水晶瓶五脏皆见家人怪之欲不举祖闻其啼声曰非常儿也
乃举育之自幼书史过目輙成诵端重不为儿嬉年十二时元儒魏范诸公以御
史谪戍父延与讲论经史名理退谓人曰圣门有人矣结为小友不敢以师自居
瑄自是厌科举之学慨然有求道志精思力践动必质诸书一有不合终夜反侧
不寐永乐己亥从父司教鄢陵时例乏科贡职教者充戍父虑之强瑄应河内乡
试遂中永乐庚子第一明年辛丑登进士第学士杨文贞士竒欲馆之训诸子瑄
固辞居父丧服阕愿就教职会宣庙思得良宪臣振励风纪选擢云南道御史出
监湖广银场一
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