经史子集国学文库：史部·地理·龙江船厂志.pdf

国学知识文库·史部·地理： 龙龙江江船船厂厂志志 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《龙江船厂志》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 龙龙江江船船厂厂志志 字数：52 19 龙江船厂志　　 （明）李昭祥 撰 　　●龙江船厂志序 　　我圣祖奄有四海，定鼎金陵。环都皆江也，四方往来，省车挽之 劳，而乐船运之便。洪武初年，即于龙江开设厂造船，以备公用，统于 工部，而分司于都水。然官无专主，岁惟部堂札委司官一员督提举司官 造焉。后定都燕京，南北相距水程数千余里，百凡取办于南畿。船日 多，工役日繁，奸弊日滋。正德十三年，议准咨吏部注选本司主事： 贝，居厂专理。然岁无定法，损益因革，或同或异，未有成志。 　　嘉靖庚戌，李子元韬由名进士出宰剧邑，更 老练，擢任斯职慨规 制之弗一，患记载之靡悉，是上无道揆，下无法守也。财殚力疲，利未 见而害有甚焉者矣且国家建官之初意哉！于是潜心尽力，博考载籍，名 物度数、沿革始末，一一书之。越两寒暑，萃成为志。授予读之，予观 其目录有八：首之以 《训典》，日 《谟训》、日 《典章》，具载焉，尊 王命政令自上行者也。然 《训典》者何？故次之以 《舟楫》，曰 《制 额》、曰 《器敷》、日 《圃式》，具载焉。而非人孰尸之，故次之以 《官司》，曰 《郎中》、曰 《主事》、曰 《提举》，凡役于厂者具载 焉。然人非周知其所莅，亦奚以从事？故凡厂以内曰 《山川》、曰 《道 里》、曰 《署宇》、曰 《坊舍》，具载焉。动资于财，故次之以 《敛 财》，曰 《地课》、曰 《木价》、曰 《单板》、日 《杂料》，凡厂之所 需者具载焉。财聚弊牛，故次之以 《孚革》，曰 《律己》、曰 《收 料》、日 《造船》、日 《收船》、日 《佃田》、曰 《看料》，具载焉。 然处之过不及其失均也，故次之以 《考衷》，曰 《稍食》、曰 《量 材》，具载焉。七者备矣，而曰 《创制》、曰 《设官》曰 《遗迹》，有 一弗详，亦焉得为全书？故次之以 《文献》终焉。纲目相属，先后有 伦。上不得以立异，下不得以行私。财不告匮，人不告劳，触之迎刃而 解矣。岂非司厂者之一大快哉！ 　　昔周公相周，以大圣人之才知不有余裕哉？而着为 《周礼》。无亦 曰： 「文武之政，布在方册」，举而措之，易易耳!我朝 《诸司职掌》、 《大明会典》， 《周澧》也。此志固一船事耳，然非元韬之才识宏远， 思虑周密，亦安得补造典于百年之余哉？即微以占巨，由今以观后，予 于李子将来之树立得之矣。李子名昭祥，云间人，予丁酉主试应天取士 也。因序之。 　　嘉站癸丑日长至。赐进士及第、奉政大夫、南京尚宝司卿、前翰林 院侍讲、国史编修、司经局洗马、经筵讲官、校正 朝 《宝训》、 《宝 录》、同修 《会典》、 《宋史》，泰和欧阳街撰。 　　●龙江船厂志卷之一 　　训典志 　　在昔盛时，上有道揆，涣为谟训；下有法守，陈为典常。故百工厘 而庶绩凝，所以率之者，有具也。河滨之器，罔有苦窳。神圣所风，默 而成之。太上立德，由此其选矣。文告肇兴，防范斯密，明征保定，与 治同归。逮我皇祖开基，殪汉蹙吴，率舟楫是资。首建专局，用司厥 务。神谟所存，利用不匮，垂裕无疆。列圣嗣兴，乘时损益，凡以羽翼 旧章而已。易爻之秘，彖象莫弹，系传乃行，此成规所为附见也。百工 之所信者，将于是乎在。乃志训典。 　　○谟训 　　洪武年敕 　　昔圣人也朴，民俗亦厚，制不饰华。六曹之设内，工官居数中之一 耳。其所司之工者，皆无异伎，国无奇役。然而公务虽简，其成也必 精，其废也必当。一举而无再为，一废矣无复造。所以民逸者多，劳者 少，因是而官贤，称君圣德。今之人受职任事，则又不然矣。凡临事之 际，必因公而役私，因私以弊上。于国则不利，于民为害。是以神人共 怒，祸及身家，往往有之，未尝有福臻而愆消者也。然罪者已往，存者 复为，是不隔