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国学知识文库·史部·志存记录:
禁禁火火葬葬录录
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每 个华夏人的历史使命和责任。
本文收集整理了古文献
《禁火葬录》
以供大家参阅。
为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。
由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,
不得不以框或?代替,敬请谅解。
禁禁火火葬葬录录
字数:5094
禁火葬录
佚名辑
礼部为移咨事,祠祭司案呈:
同治七年四月二十二日内阁抄出,十八日奉上谕:翰林院侍讲学士
钱宝廉奏请严禁火葬 折。火葬之习,久干例禁。近来浙江杭嘉湖等府
尚有此弊。若如该学士所奏,实于地方人心风俗大有关系,亟宜严禁,
以挽颓风。著浙江巡抚出示晓谕,申明例禁,并恐他省沿此陋习,著各
省督抚通饬所属州县, 并严禁,如有似前火葬者,即行按律治罪。其
嘉兴府向有恶棍阻葬等事,并著李瀚章饬令各州县从严惩办,以儆刁
顽。钦此。
钦遵到部,相应抄录原奏,移咨浙江巡抚,转饬 体遵照办理可
也。
计粘抄原奏:
翰林院侍讲学士臣钱宝廉谨奏,为请旨严禁火葬积习,以广孝治而
正人心,恭折仰祈圣鉴事。
窃惟圣朝之治世,教孝为先;人子之事亲,慎终尤重。自世人创为
火葬之法,竟有毁墓烧尸,残忍其亲而不顾此者。此风臣习闻而未得其
详,近于同乡公车中访之,则情形更惨,习染更多,诚为悖伦蔑理之
尤,不可不速行禁止也。
查火葬之习,浙江杭嘉湖三府皆有之,而莫盛于嘉属之石门、桐乡
等县。彼处民多业蚕,以其不便于种植,乃于中元、冬至两节前后,相
率而为火葬之举。其发冢开棺而烧尸者,谓之明葬;其发冢烧棺而不见
尸者,谓之暗葬。举先人之遗骸而付之 炬。火初发则柩申乏呜咽有
声;火即息则骨皆煨烬,尸亦灰飞。问有年久尸僵者,乃以斧斤支解
之,仍复投诸烈焰,伤心惨目,所不忍言。而为之后者,方且延僧众,
召亲朋,饮讌欢呼,金钱挥霍,绅耆劝之而不顾,官长禁之而不惨,盖
深惑于火葬速发之说,而谓行此可以获福也。冥愚荒诞,举国若狂,实
为风俗人心之患。况由嘉属而推之他省,渐染效尤,其贻害伊于胡底。
查例载:子孙于祖父母、父母坟墓烧棺槨者,杖 百,徒三年;烧尸者
绞。又载:于他人坟墓烧尸者,杖 百,徒三年,若缌麻以上尊长,杖
百,流二千里。定例本为严密,但乡愚无知不谙例禁,而地方等官又
以为不急之务,玩忽视之,遂致积久盛行,酿成浇俗。若不严行申禁,
恐玩梗乡民罔知悛改,可否请旨,敕下各直省督抚通饬所属各州县,晓
谕严惩,并责令绅耆地役人等,分段访查,多方劝谕,如有仍前火葬
者,无论父母尊长,以及卑幼他人,均即报明,按律治罪。至实在无力
贫民,查各省州县中向俱置有义冢;兵燹之后废地尤多,每经绅富等捐
建公阡,应由地方官再查各乡抛荒绝地,添设义茔,听其报明附葬。其
有不愿附葬者,有地则喻以及时合厝,无地则权宜检骨坎埋,均不准私
行火葬,以挽浇俗,而励孝思。再,臣查嘉兴府各属,更有 种刁恶棍
徒,往往遇有葬事,纠约无赖多人,攘取物件,讹索阻挠,致令贫富善
良,皆以葬亲为难事,而停搁暴露,莫可如何。此等阻葬刁风尤为地方
之黑,相应请旨, 并饬令地方州县,严切晓示,查获重惩,俾乡邑良
民得以及时营葬,似教孝施仁之 助。臣愚昧之见,是否有当,伏乞皇
上圣鉴训示。谨奏。
石门县举人谭逢仕、钟兆熊,职员徐振圻、沈保寿、钱立汉,职监
张联芬、库元熺禀。
敬禀者:窃嘉属向有火葬之俗,石门尤甚。虽历奉邑尊谕禁,及举
等设法募资,创建灰局,劝令领灰营葬。而乡民无知,坚执蚕桑为重,
营葬则有碍种桑之见,遂至相习成风,小康之家亦都悍然为之。举等目
击神伤,无以劝止,因于应试春闱后,特请乡先达、翰林院侍讲学士钱
宝廉申奏,奉上谕交浙抚出示晓谕,申明例禁在案。兹届中元伊迩,诚
虑遐陬僻壤未能遍奉纶音,势必仍蹈故辙,为此抄粘奏稿、上谕,环求
迅赐,出示晓谕,勒石永禁,并饬令地方官密查明确,随时严办,以挽
浇风,以光孝治,存殁均戴。谨禀。抚宪李批:已据禀出示杭
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