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国学知识文库·史部·志存记录:
鼓鼓山山艺艺文文志志
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每 个华夏人的历史使命和责任。
本文收集整理了古文献
《鼓山艺文志》
以供大家参阅。
为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。
由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,
不得不以框或?代替,敬请谅解。
鼓鼓山山艺艺文文志志
字数:5370
鼓山艺文志
目录
、诗
五代
宋代
元代
明代
清代
民国
中华人民共和国成立后
二、词
三、游记
四、杂录
、诗
五代
神晏大梁(今河南开封)人,姓李氏。幼恶荤腥,依卫州白鹿山道规禅师
披削,嵩岳受戒,后依雪峰。梁开平二年(908年) 闽王王审知在鼓山建
寺,请神晏为住持。王延钧封其为兴圣国师。晋天福四年(939年) 圆寂。
灵源洞
何事最堪依,岩中独坐时。路险人难到,峦高鸟不飞。白云常满洞,论
劫未曾亏。不话曹溪旨,焉干道者机。
-乾隆 《鼓山志 艺文》
光绪十八年( 1892年)刊本
齐己名得生,姓胡氏,潭州益阳(今湖南益阳)人。唐末,出家大沩山同
庆寺,复住衡山东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居龙兴
寺,自号衡岳沙门,有 《白莲集》。
短歌寄鼓山长老
雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不鎔,飞禽瞥见人难
通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。行围坐绕同 色,森森影动旃
檀香。于中 子最雄猛,称尊独据鼓山顶。百千眷属阴□(原缺 字)影,
身照曜,吞秋景。我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达
摩,过后弹指空伤悲。
《全唐诗》卷八百四十七
中华书局本
宋代
邵餗字去华,润州丹阳(今江苏丹阳)人。宋大中祥符元年( 1008年)进士,
有节操,精于篆书,为范仲淹所称道。庆历中,为福建转运使。
宿鼓山
玉磬声沉夜闻寂,天风吹送海门涛。鹤来松顶云归后,人倚阑干日正
高。
-- 《闽都记》卷十二
光绪二十六年( 1900年)刊本
李觏( 1009~1059年)字泰伯,建昌军南城(今江西南城)人。善辩能文,举
茂才高等。宋皇祐初,范仲淹荐为太学助教,二年( 1050年) 曾游福州。
嘉祐中,历太学说书卒。有 《盱江集》。
灵源洞
朝出城东径委蛇,渐攀藤竹渐临危。伏流似是龙藏处,古树应无春到
时。谁把石岩齐戋 刂削,直教云气当帘帷。良工画得犹宜秘,莫与凡夫
肉眼窥。
-- 《石仓历代诗选》卷 百六十五
台湾 《四库全书》本
蔡襄( 10 12~1067年)字君谟,兴化军仙游(今福建仙游)人。宋天圣八年
( 1030年)进士,庆历五年( 1045年)和嘉祐元年( 1056年)两次知福州,官至
端明殿学士,卒赠吏部侍郎,追谥忠惠。
游鼓山灵源洞
郡楼瞻东方,岚光莹人目。乘舟逐早潮,十里登南麓。云深翳前路,树
暗迷幽谷。朝鸡乱木鱼,晏日明金屋。灵泉注石窦,清吹出篁竹。飞毫
划峭壁,势力勿惊触。扪萝跻上峰,太空延眺瞩。孤青浮海山,长白挂
天瀑。况逢肥遁人,性尚自幽独。西景复向城,淹留未云足。
--乾隆 《鼓山志 艺文》,又见
《莆阳居士诗集》卷七
嘉靖六年( 1527年)刊本
曾巩( 10 19~1033年) ,字子固,建昌军南丰(今江西南丰)人。宋嘉祐进
士,为实录检讨官。历任越州、齐州、福州知州,颇有政绩。后调任史
馆修撰,拜中书舍人。有文名,列唐宋八大家。
凤池山
多年闻说凤池山,蜡屐方偷半日闲。笑语客来朱阁饮,醉醒身在白云
间。溪桥野水清犹急,海岸轻鸥去复还。为郡天涯亦潇酒,莫嗟流落鬓
毛斑。
--乾隆 《鼓山志 艺文》
郑洙字教先,其先侯官(今福州市)人,徙居长乐。宋宝元元年( 1038年)掇
三礼科,仕至虞部郎中,卒。初,郡未立学,洙请于知州谢徽,于是始
立学,闽人德之,号东山先生。陈襄称其“谈天词藻驾曹王,炙地声华
压元白” 。
游鼓山
闽王昔时登鼓山,凿云梯石开松关。国师喝水遗圣迹,灵骨深閟石岩
间。只今四百三十载,陵谷桑田几更改。楼台犹耸旧孤棱,屴
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