经史子集国学文库：史部·志存记录·汉武帝别国洞冥记.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 汉汉武武帝帝别别国国洞洞冥冥记记 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《汉武帝别国洞冥记》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 汉汉武武帝帝别别国国洞洞冥冥记记 字数：5124 　　汉武帝别国洞冥记 〔后汉〕郭宪 　　汉武帝别国洞冥记序 　　宪家世述道书，推求先圣往贤之所撰集，不可穷尽，千室不能藏， 万乘不能载，犹有漏逸。或言浮诞，非政教所同，经文史官记事，故略 而不取，盖偏国殊方，并不在录。愚谓古曩余事，不可得而弃。况汉武 帝，明俊特异之主，东方朔因滑稽浮诞，以匡谏洞心于道教，使冥迹之 奥，昭然显著。今籍旧史之所不载者，聊以闻见，撰 《洞冥记》四卷， 成 家之书，庶明博君子该而异焉。武帝以欲穷神仙之事，故绝域遐 方，贡其珍异奇物，及道术之人，故于汉世盛于群主也。故编次之云 尔。 　　郭宪 　　汉武帝别国洞冥记卷第 　　汉武帝未诞之时，景帝梦 赤彘从云中直下，入崇兰阁。帝觉而坐 于阁上，果见赤气如烟雾来蔽户牖。望上，有丹霞蓊郁而起，乃改崇兰 阁为猗兰殿。后王夫人诞武帝于此殿。有青雀群飞于霸城门，乃改为青 雀门。乃更修饰，刻木为绮橑。雀去，因名青绮门。 　　东方朔，字曼倩。父张夷，字少平，妻田氏女。夷年二百岁，颜如 童子。朔生三日，而田氏死，时景帝三年也。邻母拾而养之。年三岁， 天下秘谶， 览暗诵于口，常指撝天下，空中独语。邻母忽失朔，累月 方归，母笞之。后复去，经年乃归。母忽见，大惊曰：“汝行经年 归，何以慰我耶？”朔曰：“儿至紫泥海，有紫水污衣，仍过虞渊湔浣， 朝发中返，何云经年乎？”母问之：“汝悉是何处行？”朔曰：“儿湔衣 竟，暂息都崇堂。王公饴之以丹霞浆，儿食之太饱，闷几死，乃饮玄天 黄露半合，即醒。既而还。路遇 苍虎，息于路傍。儿骑虎还，打捶过 痛，虎啮儿脚伤。”母悲嗟，乃裂青布裳裹之。朔复去家万里，见 枯 树，脱布挂于树。布化为龙，因名其地为布龙泽。朔以元封中游蒙鸿之 泽，忽见王母采桑于白海之滨。俄有黄眉翁指阿母以告朔曰：“昔为吾 妻，托形为太白之精，今汝此星精也。吾却食吞气，已九千余岁，目中 瞳子，色皆青光，能见幽隐之物，三千岁 反骨洗髓，二千岁 刻肉伐 毛。自吾生，已三洗髓五伐毛矣。” 　　建元二年，帝起腾光台，以望四远。于台上撞碧玉之钟，挂悬黎之 磬，吹霜条之篪，唱来云依日之曲。方朔再拜于帝前，曰：“ 臣东游万 林之野，获九色凤雏，涔源丹獭之水赤色。西过洞壑，得沧渊虬子静海 游珠。洞壑在虞渊西，虬泉池在五柞宫北，中有追云舟、起风舟、侍仙 舟、含烟舟。或以杪棠为杝楫，或以木兰文柘为橹棹，又起五层台于月 下。” 　　钓影山去昭河三万里，有云气，望之如山影。丹藿生于影中，叶浮 水上。有紫河万里，深十丈，中有寒荷，霜下方香盛。有降灵坛、养灵 池、分光殿五间、奔雷室七间、望蟾阁十二丈，上有金镜，广四尺。元 封中，有祇国献此镜，照见魑魅，不获隐形。 　　都夷香如枣核，食 片，则历月不饥。以粒如粟米许，投水中，俄 而满大盂也。 　　甘泉宫南昆明池中，有灵波殿七间。皆以桂为柱，风来自香。帝既 耽于灵怪，常得丹豹之髓、白凤之骨，磨青锡为屑，以苏油和之，照于 神坛，夜暴雨光不灭。有霜蛾，如蜂赴火，侍者举麟须拂拂之。 　　元光中，帝起寿灵坛。坛上列植垂龙之木，似青梧，高十丈，有朱 露，色如丹汁，洒其叶，落地皆成珠。其枝似龙之倒垂，亦曰珍枝树。 此坛高八丈，帝使董谒乘云霞之辇以升坛。至夜三更，闻野鸡鸣，忽如 曙，西王母驾玄鸾，歌春归乐，谒乃闻王母歌声而不见其形。歌声绕梁 三匝乃止，坛傍草树枝叶或翻或动，歌之感也。四面列种软枣，条如青 桂。风至，自拂阶上游尘。 　　董谒，字仲玄，武都郁邑人也。少好学，尝游山泽，负挟图书，患 其繁重。家贫，拾树叶以代书简，言其易卷怀也。编荆为床，聚鸟兽毛 以寝其上。 　　波祗国，亦名波弋国。献神精香草，亦名荃蘼，亦