经史子集国学文库：史部·志存记录·博异志.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 博博异异志志 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《博异志》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 博博异异志志 字数：4793 　　博异志 唐 郑还古 　　◎序 　　夫习识谭妖，其来久矣，非博闻强识，何以知之。然须钞录，见知 雌黄事类。语其虚，则源流具在；定其实，则姓氏罔差。既悟英彦之讨 论，亦是宾朋之节奏。若纂集克备，即应对如流。余于志西促宦，北阙 因寻往事，辄议编题类成 卷。非徒但资笑语，抑亦粗显箴规。或冀逆 耳之辞，稍获周身之诫。只求同己，何必标名。是称谷神子。 　　○敬元颖 　　天宝中，有陈仲躬，家居金陵，多金帛。仲躬好学，修词未成，乃 携数千金于洛阳清化里假居 宅。其井尤大，甚好溺人，仲躬亦知之。 志靡有家室，无所惧。仲躬常抄习不出，月余日，有邻家取水女子，可 十数岁，怪每日来于井上，则逾时不去，忽堕井中而溺死。井水深，经 宿方索得尸。仲躬异之，闲乃窥于井上。忽见水影中 女子面，年状少 丽，依时样妆饰，以目仲躬。仲躬凝睇之，则红袂半掩其面，微笑，妖 冶之资出于世表。仲躬神魂恍惚，若不支持。然乃叹曰：“斯乃溺人之 由也。”滋不顾而退。后数月，炎旱，此井亦不减。忽 日，水顿竭 清。旦有 人扣门云：“敬元颖请谒。”仲躬命入，乃井中所见者，衣绯 绿之衣，其制饰铅粉乃当时耳。仲躬与坐而讯之曰：“卿何以杀人。”元 颖曰：“妾实非杀人者。此井有毒龙，自汉朝绛侯居于兹，遂穿此井。 洛城内都有五毒龙，斯乃 也。缘与太 左右侍龙相得，每相蒙蔽，天 命追征，多故为不赴集役，而好食人血，自汉已来，已杀三千七百人 矣，而水不曾耗涸。某乃国初方随于井，遂为龙所驱使，为妖惑以诱 人，用供龙所食。其于辛苦，情所非愿。昨为太 使者交替，天下龙神 尽须集驾，昨夜子时已朝太 矣。兼为河南旱，被勘责，三数日方回。 今井内已无水，君子诚能命匠淘之，则获脱难矣。如脱难，愿于君子 生奉义，世间之事，无所不致。”言讫便失所在。仲躬乃当时命匠，令 信者与匠同入井，但见异物，即令收之。至底，无别物，唯获古铜镜 枚。面阔七寸八分。仲躬令洗净，安匣中，焚香以洁之。斯乃敬元颖 者也。 更后，忽见元颖自门而入，直造烛前设拜，谓仲躬曰：“谢以 生成之恩，煦衣浊水泥之下。某本师旷所铸十二镜之第七者也。其铸时 皆以日月为大小之差，元颖则七月七日午时铸者也。贞观中为许敬宗婢 兰苔所堕。以此井水深，兼毒龙气所苦，人入者闷绝而不可取，遂为毒 龙所役。幸遇君子正直者，乃获重见人间尔。然明晨内望君子移出此 宅。”仲躬曰：“某以用钱僦居，今移出，何以取措足之所？”元颖 曰：“但请君子饰装， 无忧矣。”言讫，再拜云：“ 自此去不复见形 矣。”仲躬遽留之。问曰：“汝以红绿脂粉之丽，何以诱女子小儿也？”对 曰：“某变化无常，各以所悦，百方谋策，以供龙用。”言讫即无所见。 明晨，忽有牙人扣户，兼领宅主来谒仲躬，便请仲躬移居，夫役并足。 到斋时，便到立德坊 宅中，其大小价数 如清化者，其牙人云：“价 直契书， 无遗阙。”并交割讫。后三日，会清化宅井无故自崩，兼延 及堂隍东厢， 时陷地。仲躬后丈战累胜，大官，有所要事，未尝不如 移宅之绩效也。其镜背有二十八字，皆科斗书，以今文推而写之 曰：“维晋新公二年七月七日午时，于首阳山前白龙潭铸成此镜，千年 后世。”于背上环书， 字管天文 宿，依方列之。则左有日而右有 月，龟龙虎雀并依方安焉。于鼻中题曰：“夷则之镜。” 　　○许汉阳 　　汉阳名商，本汝南人也。贞元中，舟行于洪饶间。日暮，洪波急， 寻小浦濡入，不觉行三四里，到 湖中，虽广而水才三二尺。北行 里 许，见湖岸竹树森茂，乃投以泊舟。渐近，见亭宇甚盛，有二青衣双发 若亚 ，素面如玉，迎舟而笑。汉阳讶之，而入以游词。又大笑，返