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中缅边境第一寨史学毕业论文 正文 摘要：在山明水秀的中缅边境，有一个口岸重镇“打洛”，清澈的江水从镇上穿流而过。中国、缅甸两国此地以江为界，居民沿江而居，当地傣族人叫它“南览河”，意思是“美丽的河”。在河流一侧，有一座中国边境村寨――勐景来，人称“中缅第一寨”，与那条河流的名字 关键字：中缅,边境,第一,山明水秀,中缅,边境,有一个,口岸,重镇 在山明水秀的中缅边境，有一个口岸重镇“打洛”，清澈的江水从镇上穿流而过。中国、缅甸两国此地以江为界，居民沿江而居，当地傣族人叫它“南览河”，意思是“美丽的河”。在河流一侧，有一座中国边境村寨――勐景来，人称“中缅第一寨”，与那条河流的名字一样，寨子以它的美丽、清新、自然而闻名遐迩。 “勐景来”的由来 打洛镇是毗邻中缅边境的一座安静小镇，距缅甸东部的第四特区――勐拉只有4公里，距泰国的清迈也只有300公里，于是这里自古就是中国通往东南亚最便捷的陆路通道之一。在民国年间，中国的茶商将“普洱茶”通过这里销往缅甸、泰国、印度等国。在傣语中，“打洛”的意思是“多民族混杂聚居的渡口”。地如其名，在这里居住着傣、哈尼、布朗等少数民族。 滔滔不绝的“南览河”从澜沧江流出，经勐海、勐满至打洛，将镇子一分为二后又注入缅甸，全长237公里。打洛江边分布着不少美丽的寨子，千年傣族古寨――勐景来就是其一。 “勐景来”是傣语，“勐”是大村寨（一般的傣族村寨称“曼”），“景来”是龙的影子。传说当年天子召树屯为追赶一只金鹿来到此地，后来人们发现这里隐约可以看到一条龙的影子。人们就来到这里守候天子的到来，可是他们等了很久都没有踪影，就索性在这里建起了村寨，故称其为“景来” 说它是“中缅第一寨”，也许是说它全寨99户人家，500多人口，这在边境上属于较大的村寨了；也许是说它的地理位置特殊。一般的边界村寨，离真正的边界总有一段距离。可是勐景来紧靠界河，229号界碑就矗立在村中。中缅两国咫尺相望，两国人民在这里世代交好。寨子中绝大多数是中国的傣族，也有少数缅甸的掸族，或走亲戚，或做生意，有的更长期居住在寨子里。两个民族和睦相处，其情融融，虽然名称不同，但是语言相通，习俗相同，婚嫁自由，亲如一家，形成了罕见的傣、掸混居现象，使勐景来在中缅边境打洛享有很高的声誉。 勐景来在文化上保持了传统的边境少数民族文化特色。相传它有1300多年历史，曾经一度是中缅边境的宗教文化中心，当年缅甸王子召勐拉罕还曾慕名到过这里。它的佛寺、佛塔盛名远播。据记载，公元1082年傣王召烛拉翁为表彰101位高僧，在勐景来建大小金塔101座。鼎盛时，曾集3万众，其繁华可想而知。现在寨子里看到的塔林，鳞次栉比，金碧辉煌，还只是修复起来的一部分。村口的神树、神泉都有着悠久的传说，一到节日，信徒都会来这里赕佛求经。全村400多人都信仰南传上座部佛教（小乘佛教），村里有一座甚有名望的佛寺，所有男童到了七、八岁的时候都必须剃度出家，在佛寺里学习傣文、佛教经典及傣族的历史、文化、科学知识。 原始的傣族风俗 这座边境村寨至今依然保持着傣族人的原有生态，人们悠然自得地生活在世外桃源一般的世界里。三节五气，开犁收割，生丧嫁娶，邻里往来，都保留着原始的傣家习俗。进入勐景来，你能感受到邻里乡亲，情同手足，“路不拾遗，夜不闭户”那种纯朴的民风。因此，游人喜欢到这里来放慢节奏，舒缓精神，忘却世俗，纯净心灵。 与那条河流的名字一样，寨子以它的美丽、清新、自然而闻名遐迩。当薄薄的晨雾还未散去，人们已在声声鸡鸣之中，荷锄牵牛，开始了田间劳作；中午，儿童在清澈的河水里嬉戏，禽畜在树荫下打盹，寺庙里钟声悠扬；黄昏，寨子家家炊烟袅袅，男人们抽着旱烟，品着自家的米酒，女人们喊着儿童，赶回鸡鸭，张罗起晚饭；到了夜晚，篝火燃起，葫芦丝吹响，小伙子和姑娘们欢笑歌舞……这就是勐景来的一天。 更让人感叹的是，勐景来的传统手工艺十分齐全。进入寨子可以看到，手工业作坊一个连着一个，染布、榨糖、制陶、酿酒、打铁、造纸等等，到现在仍可以正常生产经营。制陶的“老蜜桃”（傣语老大妈）用西双版纳特有的油土，用手捏成各式各样的傣家器具，然后印上傣族风格的花纹，刻上傣族文字，放在土窑里烧制。傣家人自酿的米酒香气扑鼻。这种用糯米和高粱酿造的傣家酒，100斤谷子只能酿出50斤酒，酒的度数可达到50至60度，已有1000多年的历史。酒坊里展示着好几种用各种药材炮制的米酒，饮上一口让人心旷神怡，回味无穷，而且还有去痛、润喉、去火的作用。 傣族古老的制糖方式使用大型的木制器具，借用人力、畜力或水力做动力，带动木桩转动将甘蔗汁榨出来，经过过滤既可以直接饮用，也可以熬煮成为红糖。你如果拿一根甘蔗，推动古老的榨糖机具，榨一碗糖汁尝尝，一定会感到全身心都沉浸在甜美中。 傣家人热情好客，他们会把家里最好吃的东西拿出来招待客人。傣族风味在民间虽无