“文本主体之所以是主体,不仅仅是因为它也是一个精神承载着,而且它仍然参加了我们的对话和交流,引导着、影响着制约着我们的理解。” “我们对文本的理解,实际上是通过文本的物质符号系统这个中介物质符号系统背后的作者进行对话。” “唯有教师、学生、作者三方平等对话,我们的阅读教学才真正充满了相互尊重、相互宽容的民主精神。”(88-89) (四)对语文“共享”教学理念的反思 李镇西在倡导语文“共享”教学理念的同时,对“填鸭式”、“诱导式”所谓传统教学模式进行反思。他说: “如果把课堂教学内容比作食物,那么,课堂师生关系则经历了三种模式—— “第一种是填鸭式。教师觉得食物对学生来说非常有营养,于是,便不择手段地满堂灌,唯恐学生吃不饱,而全然不顾是否有食欲,也不管学生是否消化不良;当然,也有‘高明’的教师,他会将食物先咀嚼得很细碎,然后一点一点地喂学生。——应该说,这种‘填鸭式’现在基本上没有市场了。 “第二种是‘诱导式’,教师不是直接将食物输送给学生,而是把食物摆在学生面前,然后以各种美妙的言语让学生明白眼前的食物是多么富有营养同时又是多么可口,以打动学生的心,激发起食欲,使他们垂涎三尺,最后争先恐后地自己动手来取食物,再狼吞虎咽地吃下去。——这种‘诱导式’在教学上也叫‘启发式’,比起‘填鸭式’无疑是了不
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