美术鉴赏-附1 敦煌莫高窟.ppt

天王 盛唐 45窟 西龛内北侧 高179厘米 力士 盛唐 194窟 西龛外北侧 高146厘米 二、唐代后期的莫高窟艺术 河西地区于建中二年(781年)开始为吐藩所统治。此后经历共一百二十六年。其间吐蕃统治六十七年(习称中唐)，张议潮家族统治五十七年(习称晚唐)。 1、吐蕃时期——中唐 吐蕃时期的洞窟形制主要有三种：一种为殿堂式，是吐蕃时期的主要窟形，分前后室。后室(主室)平面成方形，覆斗顶，继承了盛唐的遗制；另一种为涅槃窟，平面呈横长方形，盝形项，正壁下为通壁宽的佛床，佛床上塑卧佛；还有一种为隧道窟，平面也大体呈横长方形，圆券顶，正壁下有佛床，佛床后凿通与人等高的隧道，供佛徒们围绕念经礼佛。后两种形制的洞窟为数很少，但都是大型洞窟。 吐蕃时期的彩塑，承袭唐代前期内容，有释迦像、三世佛、七世佛，有以佛为中心并与两侧的弟子、菩萨、天王、力士等组成的群像，还有巨大的涅槃像。 涅槃佛头部 吐蕃时期 158窟 西壁前佛龛上 15.8米 菩萨像的造型继承了盛唐面相丰腴、曲眉秀目的传统，肤色莹白，亭享玉立，逐渐摆脱了体态作“S”形扭曲的影响，而在典雅含蓄的动态中表现了自然和谐的美。 菩萨 吐蕃时期 159窟 西龛内北侧 高137厘米 发髻高耸、面庞略方，长眉高吊，特别是眼角上翘，是吐蕃时期菩萨面相上的一大特点。在人物造型和赋色等方面，出现了清新淡雅的风格。 菩萨 吐蕃时期 159窟 西龛内南侧 高137厘米 2、张议潮家族时期——晚唐 这一时期的彩塑，大体继承了吐蕃时期的题材和风格。龛内塑像多为小型，一铺七身或九身。而中心佛坛上的塑像，规模则超过吐蕃时期。 菩萨 晚唐 196窟 佛坛北侧 高274厘米 高僧塑像始于张议潮时期，是晚唐彩塑的新题材。 洪 像 洪 像 晚唐 17窟 北壁前 高94厘米 身披通肩田相 袈裟作禅定状。 面相饱满，额前和眼角有线条皱纹。眼神含蓄。 第四章 敦煌莫高窟 敦煌石窟主要包括了敦煌、安西两县境内的石窟。这一带石窟很多，其中重要的有三处：敦煌县的西千佛洞、莫高窟和安西县的榆林窟。 敦煌莫高窟创建于前秦建元二年(366年)，现存最早洞窟的时间相当于北凉，以后又经历了北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、北宋、西夏、元、清等朝代。 莫高窟唐代彩塑 一、唐代前期的莫高窟艺术 唐代前期是敦煌莫高窟造窟最多的时代，现存洞窟一百二十七个。这些洞窟，同中原地区的寺院一样，体现了大乘佛教思想。 洞窟一般都有前后室。 前室平面多为横长方形，室外多有木构修筑。 石窟后室(主室)平面呈方形，覆斗藻井窟 顶，室内有宽敞的活动空间，供巡礼、瞻仰、参拜和斋会，即所谓“殿堂式”，或称“覆斗顶式”。 整铺的群像是彩塑的主要形式，有说法相和涅槃像。 说法相以佛为中心，按身分等级侍列成对的弟子、菩萨、天王、力土以及胡跪的供养菩萨。一铺像少则七身，多则十余身。龛内壁画往往作为塑像的补充。 主尊佛像的坐式，一般为结跏趺坐或善跏趺坐。 弟子塑像，庄重达练的老迦叶与聪敏睿智的小阿难，性格的对比更加鲜明。 菩萨塑像可分两类。一类是出现于唐初，多少还保留着隋末的余风，体态修长、亭亭玉立，璎珞严身，长裙覆脚，神情庄重。 另一类菩萨面相丰腴，长眉入鬓，肌肤洁白如玉，身姿婀娜，体态呈“S”形扭曲，神情温婉而抚媚，有如贵妇人的仪态，这一类都是盛唐作品。 唐代前期的天王塑像，有西域式的形象，高鼻大眼、八字胡、顶盔贯甲。 也有来自中原的形式，如盛唐第46窟天王，头顶束髻，身穿光彩耀目的金甲，攥拳怒目，气势威猛。被天王踏在脚下的恶鬼，往往变形巧妙，粗短有力。 除群像塑造方面的成就之外，唐代前期莫高窟彩塑的又一个显著的特点是巨型佛像的出现。 北大像和南大像 佛头部 盛唐 130窟 西壁前 此佛即南大像，高达26米，头部高达7米。 在面部五官的处理上，强调了眉弓、眼睑、鼻翼、唇缘、耳轮等转折面和眼睑内侧的斜面深度，以及唇缘上侧明显的过渡面。在来自头部对面的明窗的自然光线 映照下，产生眼睑内侧浓重的投影和唇缘一道明亮的高光。使整个面部五官的线条 更加清晰明快。 敦煌艺术造型上的一个特点是菩萨形象的世俗化和女性化。 武周时期雕塑艺术精雕细刻，追求质感，对 外在形式的刻意求工已经达到一定高度。到盛 唐时期，敦煌彩塑已经对表面华丽、精致、意 态冰凉的偶像感到不足，要求雕塑匠师们在完 美形式里表达更多的可以令人思索的内在含 义。 阿难 盛唐 45窟 西龛内南侧 高176厘米 迦叶 盛唐 45窟 西龛内北侧 高172厘米