对天朝田亩制度的评价.pdf

.word 格式 . 对 《天朝田亩制度 》的评价 《天朝田亩制度 》历来被视为太平天国主张平分土地 ，使耕者有 其田 ，反映农民的土地要求的农民革命纲领 。那么 ，这个纲领真的 是为了让农民都拥有自己的土地 ，实现 耕者有其田“ ”吗 ？这个纲领 被称为是 “不可能实现的幻想 ”，具有空想性 ，那么这种空想性表现 在哪里 ，这种空想性是进步的还是落后的 ？ 首先 ，天朝田亩制度并没有使农民真正意义上的得到自己的土 地 。 第一 ，从太平天国的起义酝酿过程的宣传活动及其主张 ，探析上 帝教的教义 ，我们可以看出 ，从太平天国起义直到定都天京前不久 的时间中 ，太平天国的领导人都没有提出农民的土地要求 。反映太 平天国起义前夕的天父天兄圣旨记录了当时许多事件 ，涉及领导集 团的形成 、上帝教教义的演进 、武装斗争的发展 、礼制等制度建设 等 ，但恰恰没有涉及农民的土地问题 。太平天国号召起义 ，“上为上 帝报瞒天之仇 ，下为中国解下首之苦 ”，也绝口不提农民的土地问 题 。 第二 ，土地私有不符合太平天国上帝教反对私有制的教义 ，“分 田”与 均耕“ ”是平均劳动者的劳动条件和劳动强度 。与太平天国的其 他制度一样 ，《天朝田亩制度 》作为太平天国最重要的制度之一 ，它 的内容规定不会不受上帝教教义的影响 ，也绝对不能违背上帝教教 义 。按上帝教教义 ，即 天下皆是天父上主皇上帝一家“ ，天下人人不 受私 ，物物归上主 ”，上帝教否定私有制 ，其分田绝不会 使耕者有“ . 专业资料 . 学习参考 . .word 格式 . 其田 ”。太平天国文献有不少此类规定 ，1852 年 ，“天王诏令 ：通军 大小兵将 ， 自今不得再私藏私带金宝 ，尽缴归天朝圣库 。倘再私藏 私带 ，一经查出斩首示众 ”。另外 ，应该指出 ，《天朝田亩制度 》关于 分田与生产经营的几项规定都表明 ，所谓 有田同耕“ ”，就是平均承 担土地的经营 ，不是平均占有土地 。《天朝田亩制度 》关于土地分配 的规定 ：“分田照人口 ，不论男妇 。算其家口多寡 ，人多则分多 ，人 寡则分寡 ，杂以九等 ”，形式上是平分土地 ，实质上是平均劳动者的 劳动条件和劳动强度 ，实现 凡天下田“ ，天下人同耕 ”。一句话 ，所 谓 有田同耕“ ，有饭同食 ，有钱同使 ，无处不均匀 ，无处不饱暖 ”其 本质就是 “均耕 ”与 共享“ ”。 重新审视太平天国的土地制度 ，我们会发现 ，《天朝田亩制度 》 并不是把土地平均分配给农民 ，使农民成为土地的拥有者 ，而是按 照 物物归上主“ ”的上帝教教义 ，废除土地私有制 ，确定上帝教教产 制的土地制度 ：土地归皇上帝所有 ，也就是归上帝教所有 。由于太 平天国 政教合一“ ”，帝教教产制