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- 2020-06-19 发布于天津
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文质论阅读答案文质论陶东风文质作为对举的观念范畴源自论语雍也子曰质胜文则野文胜质则史文质彬彬然后君子孔子本是就其理想人格君子发论后世论者一般认为早在先秦时期孔子便已注意到了文章的内容与形式的关系问题孔子所说的文指的是外观形式的文采孔子所说的质有人认为指内在实质即内容有人认为仍然是指形式表现的质朴无文也有人认为这两者其实是相通的表现形式的质朴无文是由内容的质朴所决定的彬彬或谓文质相半之貌或谓文质备也或谓美盛之义文质彬彬即文质并茂尽管后人释有歧义但孔子提倡文质彬彬就是强调文质统一则无疑义文与质的关系
文质论阅读答案
文质论
陶东风
“文”、“质”作为对举的观念范畴,源自《论语·雍也》:“子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”孔子本是就其理想人格“君子”发论,后世论者一般认为早在先秦时期,孔子便已注意到了文章的内容与形式的关系问题。孔子所说的“文”,指的是外观形式的文采。孔子所说的“质”,有人认为指内在实质,即内容;有人认为仍然是指形式表现的质朴无文;也有人认为这两者其实是相通的,表现形式的质朴无文,是由内容的质朴所决定的。“彬彬”,或谓“文质相半之貌”,或谓“文质备也”,或谓“美盛”之义,文质彬彬,即文质并茂。尽管后人释有
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