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加强四个意识范文 Ｊｌ Ｚ Ｚ ０ × Ｃ ｍ Ｚ 晋硼学刊２ ２年第３期 ０ ０ 加 强 四 信 ” “ 信” ｙ Ｊ 意识 口 心， ’ 口 李文艳 （ 山西 大 学政 治 学 系．山西 太原 ０ ０ ０ ） ３０６ 江 泽 民 同 志 “ 一 重 要 讲 话 指 出 ： 七 “ 坚 定 对 马 克 思 主 义 的 信 仰 ， 坚 定 对 要 社 会 主 义 的 信 念 ，增 强 对 改 革 开 放 和 现 代 化 建 设 的 信 心 ，增 强 对 党 和 政 府 的 信 党 员 、干 部 进行 马 克恩 主义 基 本 理 论 教 育 和 理 想 信 念 教 育 。 “ 信 ” 问 题 的 出 现 说 到 底 四 还 是 一 些 人 头 脑 里 马 克 思 主 义 基 本 原 理 和 基 本 知识 不 扎 实 ，理 想 信 念 有 动 摇 。 因此 ，对 广 大 干 部 、 群众 旗 帜鲜 明地 开 展 马 列 知 识 教 育 ， 特 别 是 辩 证 唯 物 主 义 和 历 史 唯 物 主 义 教 任 。 ” 这 就 是 要 求 我 们 在 发 展 社会 主 义 文 化 的 过 程 中 要 坚 定 “ 信 ” 意 识 。 然 四 而值 得 心 忧 的 是 在 一 些 地 区和 部 门 的 党 员 、 干 部 和 群 众 中 ， 的 确 存 在 信 仰 迷 育 ，有 重要 意义 。 当前 的宣 传 工作 ，一 定 要 抓 住 理 想 信 念 这 个 根 本 ，理 直 气 壮 、 深 入 广 泛 地 开 展 共 产 主 义 和 社 会 主 义 理 想 信 念 教 育。 失 、信 念 动 摇 ，信 任 不 足 、信 心 下 降 的 问 题 ， 即 “四 信 ” 问 题 。 面 对 这 种 情 况 ，如何加 强 “ 四信 ”教 育 ，解 决 “ 四 信 ” 问 题 ， 就 成 了 一 个 具 有 重 大 理 论 和 实 践 意 义 的课题 。 “ 信 ” 问 题 属 于 思 想 问 题 ， 要 重 新 四 树 立 和 巩 固 人 们 的 “ 信 ” 意 识 ， 就 要 四 坚 持 用 马 克 思 主 义 占 领 意 识 形 态 的 主 阵 地 ， 保 持 无 产 阶 级 对 意 识 形 态 的 领 导 权 。 意 识 形 态 阵 地 ， 无 产 阶 级 思 想 不 去 占 领 ， 资 产 阶 级 思 想 就 必 然 去 占 领 ， 马 坚 持 用 马 克 思 主 义 占 领 阵 地 ， 就 要 全 面 深 入 地 加 强 党 的 基 本 路 线 、 基 本 方 针 教 育 ， 引 导 人 们 正 视 现 实 ，分 清 事 物 的 主 流 与 支 流 ． 正 确 认 识 前 进 道 路 上 遇 到 的 困 难 与 矛 盾 。 要 引 导 人 们 认 识 到 有 中 国 特 色 的 社 会 主 义 道 路 是 唯 一 正 确 的 选 择 ， 满 怀 信 心 地 坚 持 经 济 建 设 为 中心不 动 摇 ，坚 持 改 革 开 放 和 四 项 基 本 原 则 不 动摇 。 坚 持 用 马 克 思 主 义 占 领 阵 地 ， 就 要 坚 定 克 思 主 义 不 去 占领 ，各 种 非 马 克 思 主 义 不 移 地 、 旗 帜 鲜 明 地 与 各 种 错 误 思 潮 作 斗 甚 至 反 马 克 思 主 义 的 思 想 就 必 然 去 占 领。 争 。 “ 信 ” 问 韪 的 出 现 ，再 次 表 明 在 社 会 四 主 义 初 级 阶 段 ，马 克 思 主 义 与 反 马 克 思 主 义 坚 持 用 马 克 思 主 义 占领 阵 地 ， 就 要 对 的斗 争 是 长 期 的 、 复杂 的 。 因此 ，我 们 虽 不 晋阳学刊２０ ０２年第３期 搞 无 谓 争 论 ，但 也 决 不 能 是 非 不 分 ， 对 于 作 一 定 要 面 向 实 际 ， 着 力 解 决 现 实 的 思 想 关 系 政 治 方 向 的重 大 问题 ，一定 要 立 场 坚 定 ， 态 度 明 确 ，用 马 克 思 主 义 的 科 学 精 神 去 驳 斥 错 误 思 想 和 言 论 ，不 能 任 其 泛 滥