3第3课《华夏之祖》课件.ppt

第三课 华夏之祖 二、黄帝—“人文初祖” * 中国历史七年级上册 黄陵县黄帝陵简介 黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县，是中华民族始 祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀，景色宜人，是著名 的游览胜地。 　　传说黄帝生于山东寿丘，逝世于河南荆山，葬在陕西桥 山。桥山位于黄陵县城东1公里。陵冢在桥山之巅桥山有沮水环 绕，群山环抱，古柏参天，有大路可通山顶直至陵前。山顶立 一石碑，名为下马石，上“文武百官至此下马”字样。古代凡 祭陵者，均须在此下马，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立 一高大石碑，上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又 有一块石碑，上书“桥山龙驭”四字。 　　黄帝陵冢在山顶平台的中央，陵冢高3.6米，周长48米，有 砖砌花护围。四周古柏成林，幽静深邃。历代政府对保护黄陵 古柏都很重视，宋、元、明、清都有保护黄帝陵的指示或通令。  据黄陵县志记载，桥山柏林约4平方公里，共86000余株。 黄帝为什么叫“黄”帝呢？ 这在古书里是有解释的。《淮南子》一书说：“中央土也， 其帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神），执绳（法） 而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领， 他专管土地，而土是黄色，故名“黄帝”。 黄帝为什么又名轩辕氏呢？ 根据史料记载，黄帝曾发明一种车战法，打仗的时候， 将士都站在战车上；停战休息时，将战车连接起来，围 成一圈，指挥员在中间，只留一个空当作为出入的门， 起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩”， 把两辆战车中间的空当叫做“辕”，因为黄帝是这种车战法 的发明者，所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。 一、炎黄战蚩尤 炎黄战蚩尤形势示意图 涿鹿之战 场面 黄帝战蚩尤（画像砖） 一、炎黄战蚩尤 时 间： 距今约四五千年 主要人物： 主要战役： 结 果： 影 响： 炎帝、黄帝、蚩尤 涿鹿之战 黄帝炎帝部落大败蚩尤部落 为华夏族的形成奠定了基础 在原始社会，许多近亲的氏族共同组成部落，若干部落有组成部落联盟。 仓颉造字 传说黄帝对中华文明的贡献 养蚕织布 造船 尝百草创医术 制造指南车 观察出天文星座 建造宫室 我国古史时期的衣食住行、农工矿商、 货币、文字、图画 、弓箭、音乐、医 学、药物、婚姻、丧葬、历数、阴阳 五行、伞、镜的创造发明，均始于黄 帝时代，这些都是中华文明的重要标志。 人文初祖 黄帝的文德： 黄帝的武功： 轩辕黄帝，一生共历经52战。在炎帝 后期，黄帝于乱世起兵，以德号召天 下，战败炎帝于坂泉，代炎帝为天子， 后又战胜蚩尤于涿鹿之野，结束了远 古战争，统一了中华民族。 后世尊称轩辕黄帝为：人文初祖 中华文明时代由此产生了 你对上述神话有什么看法?认为那些是可信 的?那些有神话色彩?怎样看才更为科学? 被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是不可信的，说黄帝时期已能造宫式、制衣、挖水井、造舟车等是被考古发现的，有可信的一面。但说是黄帝，嫘祖等个人的发明,就带有神话色彩了。实际上远古时期的任何一件发明或改进，都是累月经年，积无数人之力，经过漫长岁月的摸索的结果，绝非一人一时之功劳。将这些重要发明记到黄帝、炎帝、嫘祖等人名下，主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表（黄帝是公认的华夏始祖），古人借此表达对他们的崇敬之情。. 远古传说与历史事实有什么联系和区别? 远古传说: 在文字发明以前,口耳相传的、没被考古资料证明的神话传说, 是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记述， 不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴涵着某些比较可靠的历史资料. 历史事实:被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实. 三、尧舜禹的“禅让” 尧是接 黄帝的位吗？ 这是哪里？由谁建立都城？ 阳城，禹 历史常识解 尧帝像 尧是怎样的一个部落首领？ 《韩非子》载：“尧之王天 下也，冬日鹿裘，夏日布， 茅茨不翦，采椽不 ，粝粢之 食，藜藿之羹，虽监门之养 不敌于此矣。” 山西临汾的尧庙 说明尧生活俭朴， 克己爱民 舜是怎样的一个部落首领？ 《史记》载：“舜耕历山， 历山之人皆让畔；渔晋泽 ，雷泽之人皆让居；陶河 滨，河滨器不苦窳。一年 而所居成聚，二年成邑， 三年成都。” 说明舜宽厚待人， 以身作则谦让的品德 对周围人产生好的影响 大禹治水像 禹王治水　　版画 禹领导人民治理洪水， 与群众同甘共苦，在外 13年，三次路过家门而 不入。 禹是怎样的一个人？ 尧舜禅位图 “禅让”是怎么回事？ 读教材进行说明。 “禅让”的实质—— 原始社会时期的 一种民主推选部落 首领导的制度。 “禅让”表现为： 1、通过部落联盟会议民主推选出来； 2、首领没有特