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官官常常典典翰翰林林院院部部
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每一个华夏人的历 使命和责任。
本文收集整理了古文献
《官常典翰林院部》
以供大家参阅。
为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。
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不得不以框或?代替,敬请谅解。
官官常常典典翰翰林林院院部部
字数:5862
翰林院部汇考一
上古
黄帝有熊氏始立 官置左 右
按 记五帝本纪不载按外纪帝命仓颉为左 沮诵为右 仓颉见鸟兽
之迹体类象形而制字使天下义理必归文字文字必归六书商
商设六大之职而以大 属于天官
按礼记曲礼天子建天官先六大曰大宰大宗大 大祝大士大 卜典司六
典大
音奏
注
典法也此盖殷时制也周则太宰为天官大宗曰宗伯为春官大 以下属
焉周
周设 官太 之职掌六典及法则以逆治小 掌邦国之志内 掌八柄
及叙事之法外 掌命令书志之事而皆率属以统于春官宗伯按礼记曲礼
载笔士载言
陈
注
疏曰言谓盟会之辞旧事也方氏曰 国 也载笔将以书未然之事载言
将以阅已然之事王制太 典礼执简记奉讳恶天子斋戒受谏陈注
周官太 典历代礼仪之籍国有礼事则豫执简策记载所当行之礼仪及
所当知之讳恶如庙讳忌日之类奉而进之天子天子重其事故斋戒以受其所
教诏谏犹教诏也玉藻天子元端而居动则左 书之言则右 书之陈
注
天子之于事则无为而其所有为者言动而已故动则左 书之言则右
书之宗伯礼官
按周礼春官之属太 下大夫二人上士四人小 中士八人下士十有六
人府四人 八人胥四人徒四十人
注
太 官之长
太 掌建邦之六典以逆邦国之治掌以逆官府之治掌则以逆都鄙之治
注
典则亦法也逆迎也六典八八则冢宰所建
以治百官太 又建焉以为王迎受其治也太 日官也春秋传曰天子有
日官诸侯有日御日官居卿以底日礼也日御不失日以授百官于朝居犹处也
言建六典以处六卿之职凡辨者考焉不信者刑之
注
谓邦国都鄙以争讼来正之者
凡邦国都鄙及万民之有约剂者藏焉以贰六官六官之所登
注
约剂要盟之载辞及券书也贰犹副也藏与
约剂之书以为六官之副其有后事六官又登焉若约剂乱则辟不信者刑
之
注
谓抵冒盟誓者辟者考按读其然否
正岁年以序事颁之于官府及都鄙
注
中数曰岁朔数曰年中朔大小不齐正之以闰若今时作历日矣定四时以
次序授民时之事颁告朔于邦国
注
天子颁朔于诸侯诸侯藏之祖庙至朔朝于庙告而受行之闰月诏王居门
终月
注
门谓路寝门也郑司农云月令十二月分在青阳明堂总章元堂左右之位
惟闰月无所居居于门故于文王在门谓之闰大祭祀与执事 卜日
注
执事大 卜之属与之者当视墨
戒及宿之日与群执事读礼书而协事
订
义
贾氏曰戒谓散斋七日宿谓致斋三日当此日与群执事预祭之官读礼书
而协事恐事有失错物有不供故也郑康成曰协合也祭之日执书以次位常
注
谓校呼之教其所当居之处
辨事者考焉不信者诛之
注
谓抵冒其职事
大会同朝觐以书协礼事
注
亦先习录之也
及将币之日执书以诏王
注
将送也诏王告王以礼事
太师抱天时与大师同车
注
郑司农云大出师则太 主抱式以知天时处吉凶 官主知天道故国语
曰吾非瞽 焉知天道春秋传曰楚有云如众赤鸟夹日以飞楚子使问诸周太
太 主天道元谓瞽即太师太师瞽官之长大迁国抱以前
注
司空营国之也抱之以前当先王至知诸
位处
大丧执以□劝防
注
郑司农云劝防引大绋
遣之日读诔
注
遣谓祖庙之庭大奠将行时也人之道终于此累其行而读之太师又帅瞽
廞之而作谥瞽 知天道使共其事言王之诔谥成于天道凡丧事考焉
注
为有得失
小丧赐谥
注
小丧卿大夫也
凡射事饰中舍算执其礼事
注
舍读曰释郑司
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