中国人读书方式.ppt

无经乐国归到堂 经典囊歌学法倒琰 陈琴 2012年3月 关于“素读”概 念 ÷“素读”:是日本人(加藤容一、七田真等学者 对中国两千多年的私塾教学法的定义 不追求所读内容的深刻含义,只是纯粹地读。 目的是求记诵,求熟练。这种方法适于诵读经典 作 品,提倡在人生记忆的黄金时期只求诵读求熟记 不做深入的解读。 这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的 真实方法,也就是右脑教育法。犹太教育培养出 从前人的读书故事看“素读”之功 辜鸿铭一八八五年来中国,任职张之洞幕府。张的寿诞之 日,辜鸿铭有幸与一代名儒沈曾植会面。二十七岁的辜鸿铭大谈西 学。沈曾植慨然叹道:“你说的话,我都懂。你要懂我的话,还得 读二十年中国书。” 一晃二十年下来,又是张之洞生日那天,辜鸿铭与沈曾植再次在 张府会面。辜鸿铭请差役将张之洞的藏书搬至前厅,沈曾植问他搬 书干什么?辜鸿铭答道,“请教前辈,哪部书前辈能背,我不能 背?前辈懂,我不懂?”沈曾植知其意思,说,“我知道你能背能 懂了 这则实录,可让我们想想再想想,辜鸿铭幕府的二十年中,一边忙 于繁杂的事务,一边在张之洞的悉心教授之下,从最基本的《三字 经》背起,到千家诗、到四书五经,到自号“汉滨读易者”、到成 为一个研读《易经》的“读易老人”… 《辜鸿铭传》 布朗告诉辜鸿铭:“在西方有神人,却极少有圣人。神人生 而知之,圣人学而知之。西方只有歌德是文圣,毛奇