“红楼梦”与海棠诗社.docVIP

《红楼梦》与海棠诗社 （一）海棠诗社的缘起 “天上人间诸景备，芳园应锡大观名。” 大观园是自然美的艺术化身，是《红楼梦》中的“女儿国”。作为女儿们生活和精神家园的大观园，本是为帝妃元春省亲而建。省亲后，元春想起大观园中之景致，况且还有几个能诗会赋的姐妹，觉得空着辜负了此园，遂下谕旨，命众姊妹和宝玉入园居住，以“不使佳人落魄，花柳无颜”。（第二十三回）“于是大观园就成为了这群少男少女的一个相对自由的活动空间，成了他们生活的组成部分，成了他们表达生命的喜怒哀乐的重要舞台。” 这些浑身洋溢着清爽、自然气息的女儿们，“点活了大观园一园风景，如诗似画的大观园为女儿们提供了宜人的生存环境，也为女儿们的美丽添彩增辉。而女儿们出入掩映于期间，自然的人和自然的境相融相合，相亲相谐，交相辉映，合而为一。” 这些都为海棠社的成立提供了物质基础。 诗礼传家的贾府，不论男女，从小就能够吟诗作对，大观园众儿女又是贾府文学上的佼佼者。贾宝玉、薛宝钗、林黛玉、李纨、迎春、探春、惜春在参加元妃的省亲仪式中，受命各题一匾一诗，大得元妃赞赏。住进大观园后，在海棠社成立之前这六个月，宝玉和姐妹们每日畅游大观园，吟诗作赋，每有佳作问世。“宝玉的几首四时即事诗，虽不算好，却倒是真情真景”。（第二十三回）黛玉的葬花长诗，堪称绝唱。这为海棠社的成立奠定了学术基础。 《红楼梦》第三十七回说，贾政被点学差，奉旨公出后，没了管束的宝玉得到了“解放”，“每日在大观园内任意纵性的逛荡，真把光阴虚度，岁月空添”。（第三十七回）宝钗、黛玉等众姐妹也没有要紧必做的针线活计，大家都有闲工夫。衣食无忧而又整天无所事事，就需要一件高雅又有意义的、大家感兴趣的事来排遣日复一日的无聊时光。这为海棠社的成立提供了生活基础。 这时候，有领袖欲、爱出风头的探春写信给宝玉、黛玉、宝钗等提议成立诗社，大家自然群起响应，踊跃参与。恰逢这时贾芸孝敬宝玉两盆珍贵的白海棠，众人遂以咏白海棠开篇，经探春提议，将诗社命名为“海棠诗社”。 （二）海棠诗社的主要成员及组织关系 诗社的第一次集会有社员七人，分别是李纨、宝玉、黛玉、宝钗、迎春、探春、惜春。第二次集会又加入了湘云，有社员八人，这八人是海棠社的主要成员。 八人虽以姐妹相称，但并不全有血缘关系。李纨是贾家的大少奶奶，是宝玉、探春的大嫂，迎春、惜春的堂嫂，虽然与他们没有血缘关系，但按照传统理论讲，李纨就是贾家的人；探春是宝玉的同父异母妹妹，迎春是荣府贾赦的女儿，惜春是宁府贾敬的女儿，都是宝玉的堂妹；宝玉的父亲与黛玉的母亲是亲兄妹，宝玉、黛玉二人是亲姑舅表兄妹；湘云的父亲与宝玉的父亲是表兄弟，因而湘云与宝玉是表姑舅兄妹；黛玉的姥姥贾母是湘云的姑奶奶，黛玉与湘云也是表姐妹；宝钗的母亲与宝玉的母亲是亲姐妹，宝钗是宝玉的姨表姐；宝钗是王家一系，严格地说，她只和宝玉有血缘关系。宝玉是荣府实际的长房长子，与每个人都有直接的亲缘关系，而且深得贾母及元妃的宠爱，因而他是海棠社人际关系的核心。需要指出的是，诗社第三次雅集——芦雪广争联即景诗中，又增加了王熙凤、李纹、李绮、薛宝琴、邢岫烟、香菱等六人，但此六人并未在大观园常住，且入社较晚，连“诗翁”的雅号都没有，因此不作为主要成员论述。 李纨自告奋勇担任社长，主持社务，点评诗作；迎春、惜春为副社长，分别负责出题限韵、誊录监场。“定于每月初二、十六两日开社，风雨无阻，除这两日外，其间如另有兴致的，亦可择日加一社”。 （第三十七回）第三次雅集前，为获得王熙凤经济上的资助，以解决诗社的活动经费问题，又请她担任了所谓的“监社御史”。（第四十五回）由此可见，海棠社虽然人数不多，却有一套较完整的组织机构和简单的章程，粗备了一个文学社团的基本要素。 （三）海棠诗社所产生的诗作 第三十七回，海棠诗社的第一次集会由探春做东，咏白海棠开篇，探春、宝钗、宝玉、黛玉各作一首《咏白海棠》。第二日下午赶来的湘云，依韵又和了两首，共六首。 第三十八回，湘云主动提出罚自己一场，由她做东，请大家作诗。于是海棠诗社的第二次集会以菊花为主题，宝钗作《忆菊》、《画菊》两首，宝玉作《访菊》、《种菊》两首，湘云作《对菊》、《供菊》、《菊影》三首，黛玉作《咏菊》、《问菊》、《菊梦》三首，探春作《簪菊》、《残菊》两首，后宝玉、黛玉、宝钗又分别赋《螃蟹咏》一首，共十五首。。 第五十回，在芦雪庭争联即景诗后，邢岫烟、李纹、薛宝琴、贾宝玉各作 一首咏红梅诗。 这样，在海棠社的三次雅集中，分别以海棠、菊花、螃蟹、红梅为主题，共作诗二十五首。 （四）海棠诗社与《红楼梦》其他各处诗词描写的不同 《红楼梦》前八十回中比较集中的诗词描写，除第三十七回、三十八回、五十回海棠社的三次雅集外，还有以下十二处： 第十八回元妃省亲时，自己先题一绝句，然后命宝玉等各作一匾一诗，迎春、探春、惜春、李纨