必修三第一单元中国传统文化主流思想的演变选择题考试.doc免费

随堂测试（十七） 中国传统文化主流思想的演变 忠告：这是我工作到凌晨1点的成果，也将是你30分钟的成果，珍惜吧！！！ 制卷：崔怀雨 时间：30分钟 1．许多有识之士认为，在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。人们从孔子那里可以寻找到的“智慧”是（ ） A．“己所不欲，勿施于人” B．“人之性恶，其善者伪也” C．“是非之心，人皆有之” D．“制天命而用之” 2．关于“百家争鸣”局面出现的社会原因，正确的分析是（ ） = 1 \* GB3 ① 井田制崩溃，封建经济的迅速发展 = 2 \* GB3 ② 周王室衰微，士大夫崛起，阶级关系出现新变化 = 3 \* GB3 ③ 因各诸侯国皆欲变革求新，富国强兵，“士”阶层受到极大重视和重用 = 4 \* GB3 ④ “学在官府”造就了众多出众的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地 A． = 1 \* GB3 ① = 2 \* GB3 ② = 3 \* GB3 ③ B． = 1 \* GB3 ① = 2 \* GB3 ② = 4 \* GB3 ④ C． = 1 \* GB3 ① = 3 \* GB3 ③ = 4 \* GB3 ④ D． = 2 \* GB3 ② = 3 \* GB3 ③ = 4 \* GB3 ④ 3．顾炎武说：“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也。”这是因为（ ） A．顾炎武认为“八股取士”与“焚书坑儒”的危害相同 B．顾炎武认为八股取士带来脱离实际的学风 C．顾炎武对八股取士制度带有偏见 D．明朝后期的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐 4．儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想。以下言论能体现这一思想的是（ ） A．“君君、臣臣、夫夫、子子” B．“天理人欲，不容并立” C．“民为贵，君为轻，社稷次之” D．“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’” 5．孟子认为“百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣”。下列对孟子此论理解正确的是（ ） = 1 \* GB3 ① 这是对孔子思想的继承和发展 = 2 \* GB3 ② 他的这一主张有利于当时社会生产的发展，具有进步意义 = 3 \* GB3 ③ 客观地反映了战争年代人们对安居乐业的渴望 = 4 \* GB3 ④ 站在平民的立场上提出了分给农民田宅的思想 A． = 1 \* GB3 ① = 2 \* GB3 ② = 3 \* GB3 ③ B． = 2 \* GB3 ② = 3 \* GB3 ③ C． = 1 \* GB3 ① = 2 \* GB3 ② = 3 \* GB3 ③ = 4 \* GB3 ④ D． = 1 \* GB3 ① = 3 \* GB3 ③ 6．有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，对小孩采取的态度是（ ） A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误 B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂 C．认孩子本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯 D．认为孩子犯错误并非本性造成，而是环境不好，应择善而居 7．春秋战国时期，诸子百家学说中最突出的共同点是（ ） A．提出面对社会变革的主张 B．反对掠夺战争 C．主张实行法治 D．主张放宽刑罚、减轻赋税 8．孟子“民贵君轻”的思想主张（ ） A．否定了君主专制 B．具有民主政治的性质 C．适应了君主统治的需要 D．具有民本意识 9．董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下列对这一思想理解准确的是（ ） A．认为民性本善，君权天授 B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼入法，以教入俗 D．主张“罢黜百家，独尊儒术” 10．经董仲舒改造后的儒学与孔孟儒学的主要区别是（ ） A．神化封建统治 B．宣扬仁政 C．为统治者服务 D．反对苛政刑杀 11．“譬如玉米长成，需要风调雨顺，需要农夫施肥照料，但玉米并非由风雨和肥料构成”。这一比喻可以用来说明（ ） A．孟子人性观突出了人的自由和自觉，道德教化仅是一种辅助的、诱导的力量 B．孟子人性观强调人只能接受外部强加的异己的规范，“扬善”的理想 C．荀子的人性观强调道德完全是教化之劳，而非造化之功 D．荀子的人性观为法家的严刑峻法提供了一个理论依据 12．中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发