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面对科举,古人感慨良多:
@天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。
@吃得苦中苦,方为人上人。
@书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟黍
@应是子规啼不到,故乡虽好不思归。
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。
@十年窗下无人问,一举成名天下知。
@穷居闹市无人问,富在深山有远亲。
@读尽诗书五六担,老来方得一清衫
逢人问我年多少,五十年前二十三
@久早逢甘霖,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。
@朝为田舍郎,暮登天子堂
@春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
@一士登甲科,九族光彩新
学习目标
属么
1、速读课文,理清情节
2、感知内容,分析人物形象。
3、赏析讽刺手法的妙处。
吴敬梓(1701-1754),字敏轩,晚年
又号文木老人,安徽全椒人.出生于一个科
甲鼎胜世家,由于家族的影响,吴少时曾热
衷于科举,却因“文章大好人大怪”而遭黜
落。特别在他父母去世后,近房中不少人觊
觎遗产,使他得以认清科甲世家的虚伪和卑
劣。他变得放浪形骸,不到十年就将遗产挥
霍一空。后家业衰落,移居江宁。晚年益贫
困,卒于扬州。创作了讽刺小说《儒林外
史》。又有《文木山房集》。
《儒林外史》
它是我国文学史上一部杰出的现实主义章回
体长篇讽刺小说.从多方面描绘士大夫的精神面貌
对科举制度和封建礼教进行深刻的批判,成为我
国古典讽刺小说中的杰出作品.全书故事情节虽没
有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是
反对科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热中功
名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会习气,成
功的展示了一幅以封建儒生的生活和精神状态为
中心的十八世纪中国社会的风俗画。
科举制度
科举制度始于隋唐,到了明、清形成了一套完
整的制度,它分院试、乡试、会试、殿试四级考
试。明朝以后主要是八股文,测试的主要内容是
经义,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五
经里选取一定的题目来进行写作。八股文规定四
个段落,每个段落都要有排比句。这种文章在当
时非常重要,它关系到一个人能不能升官。所以
在小说中说:“当今天子重文章,足下何须讲汉
唐。”所以当时的人们一心扑在八股文上,只有
八股文章才能敲开科举考试的大门。八股文严重
束缚知识分子的思想,对知识分子的毒害很大
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